Болсонародан Майлейге дейін: тым оң жақтың жаһандық және аймақтық әсері

Ариэль Голдштейнәлеуметтік ғылымдарының докторы және ғылыми қызметкері Концеткөптеген жылдар бойы тұрақты талдау жасады жаңа құқықтардың пайда болуы әлемдік саяси үстелде. болған жағдайда Төртінші толқын (Мареа), автор кітаптың кіріспесінде атап өткендей, Латын Америкасына, оның жаһандық байланыстарына және кеңейіп жатқан желілеріне радикалды құқық көзқарасы болып табылады.

Осы тұрғыдан алғанда, Бірінші толқынды 1920-1950 жылдар аралығында орналастыруға болады фашизмнің күшеюімен, екіншісі 1960 жылдары Куба революциясына реакция ретінде және ішкі жауларды қуғын-сүргін аясында және Үшіншісі неолибералдық бум аясында қалыптасады Менем, Фухимори және Коллор де Меллоның оңшыл популизмі.

Бірінші тарауда Голдштейн шолу жасайды Көшбасшылықтың кейбір типтік сипаттамалары олардың арасында радикалды құқықтың болуы мессианизмОл нарциссизмәйел ақылсыздық және реніш Олар орталық рөл атқарды, әсіресе соңғысында, автор айтқандай, «кейбір радикалды оңшыл көшбасшылардың экзистенциалды импульсі».

Тазалық пен арамдықтың арасы

Диагноз тазаны арамнан бөлетін «моральдық крест жорығы» ретіндеБұл жағдайда Голдштейн үлгі ретінде талдаған екі адам Агустин Лаже немесе Аксель Кайзер сияқты оның ойшылдары мен әсер етушілері әзірлеген және көтерген әңгімені құруда шешуші болады. бұл риториканы таратыңыз теориялық компоненттерді бір уақытта біріктіреді шағымдар мен дисквалификациялар прогрессивті лагерьге.

Содан кейін Голдштейн гол соқты діни факторлардың маңыздылығы ХХІ ғасырдың радикалды құқығының қалыптасуында, мейлі ол евангелиялық, католиктік немесе православиелік еврей болсын, бұл Болсонаро немесе Майлей сияқты саясаткерлердің дискурсивті конституциясының кішігірім құрамдас бөліктері емес. Олар «дәстүрлі» отбасын қорғау сияқты мәселелерде ту көтереді. және олар түсік жасатуды заңдастыруға және жыныстық азшылықтардың, әсіресе трансгендерлердің құқықтарына қарсы ашық науқан жүргізеді.

Одан кейін, либералдар, консерваторлар және ұлтшылдарды біріктіретін «реакциялық интернационалды» құру (өзін-өзі жариялаған «патриоттар») бұқаралық ақпарат құралдарын орналастыруда және жаһандық испандық форумдарды немесе «Иберосфера» деп аталатынды дамытудағы шешуші нүкте болды, онда ол жалпылықтың реакциялық «юнионизмін» (антипрогрессизмді) тұжырымдауға бағытталған. ) әрбір ұлттық өрнектің алуан түрлілігінен.

Голдштейн де жақындап қалды қастандық деп аталатын жаңа құқықтар тарихын құрастырады «саяси тұрғыдан дұрыс» Ол осы идеяларды ұстанатындардың нәсілшілдік, гомофобия және ксенофобияны еркін білдіруіне жол бермейтін корсет ретінде қызмет етеді.

«Вокизмге» қарсы

Бір мезгілде, тілдік өнімділік Неден қорғалғанына тікелей әрекет жасаңыз есту және өтті әлеуметтік желі Дәл Илон Маск сияқты құқықтардың барлық түрлері әйелдер, жыныстық азшылықтар және қоршаған ортаны қорғау.

Осы тұрғыдан алғанда, 2021 жылы 6 қаңтарда АҚШ-та Капитолийге басып кірді Бұл көшбасшының өзі тудырған қастандық дискурстың бұл жағдайда Дональд Трамптың куәгері. экстремалды әрекеттерге әкеледі осының бәрі зұлымдыққа қарсы крест жорығының реңін алатындай.

Кітаптың қорытындысында автор жағдайды сипаттағаннан кейін, Лениннің «не істеу керек?» деген сұрағын қайта тірілтеді.осы постфашисттік контекстке қарсы. Голдштейн бойынша кілт: «Ортақтарды», демократиялық диалогты және идеялардың көпше пікірталастарын қайта құру».

Сондықтан ол кейін былай деп мәлімдеді: «Сол жақ өзінің «болашақ көзқарасын» қалпына келтіруі керек «Бұл бізге стратегиялық дилеммаларды тудыруға және тек оң жаққа қарай қорғаныс реакциясына түсуге мүмкіндік береді».

Испаниядағы Педро Санчестің, Франциядағы Халықтық майданның, Бразилиядағы Луланың немесе АҚШ-тағы Байденнің жеңісі сияқты мысалдар автордың көзқарасы бойынша көрсетеді. Жаңа құқықтарды «санитарлық жіптер» арқылы жеңуге болады..

Дегенмен, бұл стратегия түрі Еуропада жиі қолданылады Латын Америкасында қалыпты құқықтың экстремистерге қосылуы әдеттен тыс болып көрінеді, мұны біз жақында болған Хавьер Майлейдің жеңісінен көрдік.

Сұрақ ашық күйінде қалады, кез келген жағдайда солай саяси рентген Бұл оны қайта құруға мүмкіндік беретін прогрессивті кеңістікті ойлай білудің қажетті шарты. болашаққа деген көзқараспен; осы мағынада, Төртінші толқын Ариэль Голдштейн бұл жолды құруға қажетті үлес болып табылады.

Төртінші толқынАриэль Голдштейн (Теңіз).