Мен неге ана болуым керек? Балаларға, тілек пен тұлғаға әдеби рефлексия

«Мен үнемі бақылаудан шығу үшін жеткілікті деп ойладым жүкті. Әпкем маған екі баласымен бірге Ол бірінші әрекетте жүкті болды. Анам үш жүкті болды, бірақ оның біреуі, біріншісі дуэльде мерзімінен бұрын аяқталды. Анамның әпкелерінің бәрі ана. Әкем мен шешемнің әжелерінде сәйкесінше үш және сегіз бала болды. Екеуіде жеті ағайынды. Мен фертильді әйелдер легионымен келіспеймін. Осыған қарамастан, мен келесі айларда өткізген әрбір сынақ теріс шықты. Мен өзіме қарап тұрмын Биологиялық сәтсіздік? Маған сол мұраны бұзу жазылды ма? Бедеулік (Random House), перу жазушысының алғашқы романы Розарио Йори.

Диалогта Буэнос-Айреске бару Құлаған күзСодан кейін Йори ана болу міндеттері туралы айтты адамзаттың басынан бастап әйелдердің өз денелеріне автономияға жету жолындағы феминистік күресті, сонымен қатар әйелдер желілерінің құндылығын, ерлі-зайыптылардың араласуын және жер мен табиғатпен байланысын.

– Кітаптың бір бөлімінде бедеуліктің тарихы туралы айтасыз, ол материалды қалай таптыңыз?

– Бұл зерттеу процесінің бір бөлігі. Ол әдебиет тарихында стерильдіктің қалай бейнеленгені туралы қызықтырды. Қазіргі уақытта, Ана туралы айтатын латын америкалық жазушылар көпана болудың әртүрлі түрлері туралы, сонымен қатар терапиясыз және in vitro емдеу және бедеулік туралы. Мен бұл мәселенің қашан болғанын білгім келдіМен зерттей бастадым және ескі келісімдерді таптым. Осылайша мен Грекиядағы Эпидауро ғибадатханасын таптым, онда емдеу туралы алғашқы жазбалар 5 ғасырда және екіжүзді келісімдер берілген, онда әйелдер барып, түсінде емделді. Бұл емдеу әдістері өте бақыланатын және ультра ұтымды in vitro емдеудің заманауи медициналық тіліне соншалықты қарама-қайшы келетін сиқырлы және діни идеологиядан шыққаны қызық сияқты. Мен басты кейіпкердің ең ұтымды және ең эмоционалды жолды, оны жақындық пен оның ар-ұжданын зерттеуге апаратын жолды ұстанғанын қаладым және оны елестете аламын, мен бәрін басып шығардым Мен оны және үй қағазымды кітаптың бөлімдерімен кесіп алдым, тапсырыс қандай болатынын анықтау үшін.

Мысалы, сіз әйелдің денесін көрген барлық жол әрқашан араласады, мысалы, біз туылған кезде және құлақ арқылы…

– Бұл әйелдің денесі туылғаннан бері қалай бағынатынын көрсететін метафора. Мен романның оқиғаға жетекшілік ететін бір негізгі желісі болуы керек екенін және бұл емдік ем екенін және сол жолдан өткенге секіре алатынымды түсіндім. Немесе армандар сол негізгі жолға енгізіледі және пайда болатын тұрақтылардың бірі — бұл сұрақтар мен кейіпкердің ойлары әйел денесінің бірегей мақсатқа қалай дайындалып, қалыптасып жатқанына жақындайды. Аритос оқиғасы анамның маған айтқан әңгімесі, өйткені мен босанғаннан кейін үш күннен кейін алғаш рет есінен танып қалдым.

– Кітап туралы оқыған пікірлерімнің бірі – бұл тек бедеулік туралы ғана емес, күмәнді де.

– Иә, менің ойымша, басты кейіпкер бір кезде ана атануға деген құштарлық табиғи түрде бола ма деп ойлайды. Оның әйел ретіндегі жеке басының негізі туралы мәселеге сын бар, өйткені бұл кейде қалау емес, таңу. Сондай-ақ кітапта, күйеуінің мінезінде, Перу әдебиетінде ұсынылған еркектік, феминистік еркектік, біз айтуымыз керек, күмәндануға мүмкіндік береді. Ал романда кездесетін бұл метафора өсімдіктер мен ағаштарға күтім жасау туралы кітаптың бойына сақталған. Лима, Буэнос-Айреске қарағанда, жаңбыр жаумайтын өсімдіктер әрқашан күтімді және ұстамды болу керек және әрқашан аздап тырналатын қала. Саябақтар шатасып, шөп басуға болмайды, жасыл алаң аз болғандықтан бәрі өте шектеулі. Ерлі-зайыптылар өздерінің болашағы туралы және не істегісі келетіні туралы көбірек еркін сөйлесетін сәттер — бұл үлкен қаланы тастап, жабайы өсімдіктер өсетін ауылға баратын сәттер.

– Сондай-ақ, біздің әйел ретіндегі болмысымыздың әрқашан баратын жер болғанына маңызды көзқарас бар.

«Олар сондай-ақ феминизмнің әрбір толқынымен қол жеткізілетін құқықтар, мүмкін, менің және басқалардың бұл қозғалыстарға реакциясы, құжатта көбірек романдар мен әйелдердің дауыстары пайда бола бастады». әйелдердің басқа рөлдері, тек әйелдің анасы емес, әйелдің жұмысшы, жауынгер ретіндегі және т.б.. Мен кітапты жазған кезде мен басты кейіпкердің ретінде түсінілгенін қаламайтынымды анық түсіндім. ол болмаған құрбан белсенді болып табылады. Менің ойымша, бұл дұрысырақ Кітапта басты кейіпкер қалау мен жетіспеушілік, қорқыныш пен ынта арасында жүретін сұр аймақтарға бағытталады.дуэль мен рельеф арасындағы. Бұл менің тәжірибеме өте жақын оқиға. Шындығында, мен процедураны бастағанда жаза бастадым, өйткені бәрі соншалықты тез болды және көптеген эмоциялар, күмәндар мен дәрігерге бару, дәрі-дәрмектің атаулары, бүкіл Маэлстром болды, мен өзіме айттым: мен оны жазуым керек. Содан кейін тәжірибе болған оқиғаға өте жақын, әрине, сюжетпен жұмыс істеу үшін әдеби лицензиямен.

– Жазатын уақыт нешеде?

-мен емделген Пандемиябұл қамаудағы ең қатаң кезеңде болды. Бұл бізді өліммен қоршап алған уақыт: Перу — Ковидтен қайтыс болған континент елдерінің бірі. Осы контекстте сіздің денеңіз өмірді жасай алмайды деген жаңалықты алған кезде: және егер ол өмірді жасай алмаса, өлім қалай балама болмайды деп сұрайды. Осылайша жазу процесі де басталады сіздің денеңіздің бірдеңе жасай алмайтын диагнозымен күресу әдісі ретінде. Кітапта сонымен қатар трансцендентті құрал ретіндегі әдебиет туралы ойлар бар.

– Қазір немен айналысып жатырсыз?

– Мен Аргентинаға конференцияға қатысу үшін бардым Саманта Швеблин Менің ойымда екі жоба бар: жасөспірімдік пен ересектік арасындағы ауысуды қарастыратын әңгіме кітабы және қартайған ата-ананы көру туралы роман. Менің ата-анам мен ағам 80 жаста, адамдар азайып бара жатыр, сонымен қатар қамқорлық рөлдерін атқаруда. Сол жақындық көптен бері ол кісінің сызықтарын көруге мәжбүр етеді, пұттай болды, кәрілік пен кәрілік дуэль жасау үшін пайда болады, сол адамсыз біреудің бейнесі сол адамсыз өледі. ол өледі. Бұл мен де зерттеуге қызығатын нәрсе.

– Сізге қай аргентиналық және латын америкалық жазушылар ұнайды?

– Кітапты жазған кезде өз тілімді, өз дауысымды, өз құрылымымды табуым керек болғандықтан, басқа авторларды, басқа авторларды оқуды доғаруға бел байлаған сәтім болды. Мен басқа елге саяхаттағаныңызда сізге не болатынын аздап сезінемін және кенеттен сіз өз акцентіңізді қойғандай сіздікі емес кішкене нәрсемен сөйлескеніңізді естисіз және мен одан аулақ болғым келеді. Менде құрылым, үн және тарих болған кезде, мен аналық туралы айтқан басқа Латын Америкасы немесе Латын Америкасы авторларын оқи бастадым, бұл менің кітабымның осы әңгімеге қай жерде қосылғанын көреді. Сонымен, мысалы, Жасмин Баррера, Изабель Сапата, Гвадалупе Неттель. Мен Саманта Швеблин, Габриэла Кабезон Каймара, Долорес Рейес. Әйелдер мәселелері мен жазушылардың аздап көпіршігі бар, менің ойымша, бұл да соған жауап береді Оқырмандар барған сайын әйелдікке иеСодан кейін бұрын қарастырылмаған немесе нақты қарастырылмаған бұл мәселелермен айналысуға қызығушылық бар, енді олар пайда бола бастады. Шын мәнінде, ананың басқа түрлері туралы, дене туралы өте қызықты көптеген жаңа әңгімелер бар.

Rosary Yori Basic

• Ол 1982 жылы Перудің Лима қаласында дүниеге келген.

• Ол PUCP-де әдебиетті оқыды және Нью-Йорк университетінде журналистика және латын американдық зерттеулер бойынша магистр дәрежесін аяқтады, онда МакКраккерн стипендиясын алды.

• Ол редактор және жазушы. Бедеулік Бұл оның алғашқы романы болды.

БедеулікДе Розарио Йори (кездейсоқ үй).