Кисситтік мұражай: ежелгі дәуірден осы күнге дейін поцелу өнерінің мәдени тарихы

Ол Кисс мұражайы (Пингвиннің кездейсоқ үйі), құрылған Matías Moscardi Và Andrés Gallina Кітап ретінде, бірақ қиялдағы кеңістік сияқты, ол бірегей турды ұсынады Тарих, антропология және поцелу өнері. Бұл әдеби жоба өлең, эссе және баяндамалар, кинотеатр мен тарих тұрғысынан поцелуйлерден, кинотеатрлар мен әдебиет, әдебиет және күнделікті өмірдегі жан-жақты бөліп көрсетеді.

-Ден Бірінші поцелуйлер тіркелген Ежелгі өркениеттерде болашақ машиналармен жұмыс істейтін машиналармен бірге, кітап түрінде салынған Қиындық мұражай кеңістігіРомантикалық бөлмелерден жауынгерлерге, қараңғылық пен тестілеу арқылы кіреді.

Жад құрылымымен Ван Хоа әйнегі әңгімелер айтадыКітап Климт, Батман және Робин сияқты символдық поцелуй жинау үшін ескірген және контраст береді.

Әр тарауда авторлар оқырмандарды келуге шақырады Поцелуйдің символдық, саяси және эмоционалды мөлшері туралы ой жүгіртуАңыздарды алғашқы поцелуйдің жетілуі ретінде алып тастау кезінде. Сондықтан, Кисс мұражайы Бұл даңқты поцелуй, жазу шегінен асып, оны қайта құру мен ұжымдық күш-қуатқа айналдыруға айналады.

— Неліктен олар олармен бірге поцелу тарихы туралы кітап жасау үшін не болып жатыр?

-Matías moscardi: Ұсыныс Андресден алынған. Мен Vinh Cuu Cuu Cuu Cuu Cuu Block 2018 жылғы блогына эссе жаздым Осыдан кейін поцелуй жазудың қиындығы, поцелуй мен жазу арасындағы шиеленісті қарым-қатынас туралы идея пайда болды. Андрес осы қысқа эссе, кітап, серияны кеңейту мүмкіндігі, серияны кеңейту мүмкіндігі, бұл бағыт туралы ойлануды жалғастырады. Сонымен қатар, біз өтіп бара жатқанда, біз не жаза аламыз, біз жасалып, толық жазбаймыз. Көптеген поцелуй, олар туралы ойланыңыз, подкофия, әңгіме, антропологиялық, өнерді елестетіп көріңіз. Сондықтан, біз кітаптың батыс мәдениетіндегі поэлемет немесе ұзақ өлең туралы айтамыз: өйткені поэзия — бұл барлық сөздерді және тәртіпті біріктіруге мүмкіндік береді.

Cấmandrés Gallina: Сонымен бірге, біз әдебиеттану үшін порнографияны қалпына келтіргіміз келеді, ол сізді сүйгіңіз келетін кітап болуы керек. Сондықтан, гибридті құжаттар, эстоникалық тараулардың тараулары пайда бола бастайды, эстетикалық, мәдени, саяси және психологиялық талдаулармен араласа бастайды. Біз өз галереялары мен жобаларымен мұражай идеясымен жабдықталғанбыз. Сондай-ақ, бұл айналма сапар барысында сонымен бірге тарихтағы поцелуйдің омнипотипі пайда болды. Барлық жерде, кез-келген уақытта, барлық мәдениеттерде поцелуйлер бар. Сондықтан, біз Шрек, Меддона және Марадона, Прокдона және Батман, Марина Абрамови және Дисней, Месси, Месчи, Климт және Спиданманның қасында болған кезде не болғанын көру.

— Тарих бойында қалай сүйуге болады?

-Matías moscardi: -Да Кисс мұражайы Сіз бес бөлмеге, бес тарауға кіре аласыз. Біріншісіне Колумбьен Маколай Кулкинге дейінгі алғашқы поцелуйлар жинағы бар сахналар жинағы бар. Екінші бөлме — бұл дистопия коллекциясы: болашақтың сүйіспеншілігі, машиналар, әлемнің поцелуйлары. Үшінші бөлме поцелуйдің әр түрлі мәселесін шешеді: мәрмәр, алтын, май, ауа, туа кеспесі. Төртінші бөлме қара поцелуймен байланысты: вампир поцелуй, өлі поцелуй, өкшеліктер. Соңғы бөлмеде біз поцелуйлар, белсенділер және ұжымдық поцелуйлер жинадық. Сонымен, мұражай, аяғымен, қоштасу поцелуйлары пайда болды.

Cấmandrés Gallina: Бұл бөлмелердің әрқайсысында батыс мәдениеттегі әр түрлі символдық сүйетін көріністерде қысқа сынақтар бар. Әр түрлі поцелулер де пайда болады: қайырлы түн поцелу, мобильді поцелуй, қара поцелу, қара поцелу, жерлеу ерлеріндегі поцелуй, жерлеу кисулері, олимпиадалық поцелуйлар, біз эфирге, сүйетіндігімізді, сүйетін, сүйетін, поцелуй, поцелу, поцелуй, поцелу, поцелу, поцелуй, поцелу, поцелуй, поцелу, поцелуй, поцелу, поцелуй, поцелуй, поцелуй, поцелуй, поцелуй, поцелуй, поцелуй, поцелуй, поцелуй, поцелуй, поцелуй, поцелуй, поцелуй, поцелуй, поцелуй, поцелуй, поцелуй, поцелуй, поцелуй, поцелуй, поцелуй, поцелуй, сүйеді.

-Matías moscardi: Тарих, мәдениет, қоғамдағы сүйіспеншіліктің нақты теориясы жоқ. Кітапта оның биі оның билігінде, оның билігінде, оның бас айналуында, бұл қоқыстардан, әзілдерден, әзіл-қалжыңдардан, пикито таратқан оқиға және оқырманға поцелуйдің тарихи процестері туралы өз тұжырымдарымен танысуға мүмкіндік береді.

Кітапта мезопотамияның алғашқы қоғамында, сондай-ақ Климт немесе тарихтағы сүйіспеншілікке толы қызығушылық бар, олар да, сонымен қатар олар осы оқиғаларға қалай қол жеткізгені туралы біршама сөйлей ала ма?

-Matías moscardi: Жалпы алғанда, біз бірге жазған кітаптардың басында, көптеген дыбыстар, диалог пен алмасу көп. Әрқашан жинақталған мысал бола алады: Бізде істерді мазалайық, бізде тізімді жасадық, біз қашып кеткенде, біз идеяларды, таралуды және тәртіпке ие болдық. Бұл тізімдерде кітап пайда болады: мағынасы ұмытылады. Лига эссе, Пабло Маурет, Кисс туралы керемет тарау бар; Аударылмайтын Шеріл Киршенбаумның поцелу туралы ғылымы — бұл поцелуйдің антропологиялық. Сондай-ақ, Барбара Белот кітабы Kiss-нің кітабы. Сахна және поцелу өнерінің құпиясы, бұл әдеби коллекция.

Cấmandrés Gallina: Содан кейін біз көптеген сілтемелер жібердік, Интернеттен тапқан көптеген жазбалар мен жұмбақтар. Қосымша қалталармен жұмыстың бір бөлігі бар, ал басқа бөлігі — баспасөз. Біз сондай-ақ достарыңыз бен достарыңызды бізге алғашқы поцелустің тәжірибесін айтуға сұраймыз. Біз кітапқа салынған дыбыстардың фонетикалық транскрипциясымен галереяны жабдықтадық. Онда біз аздап аузының аузы бірінші сүйіктінің идентификациясын қалай қабылдамайтынын білеміз. Әдемі тәжірибеден гөрі, жоқ сияқты, тіпті одан бас тартқан сияқты.

— Сондай-ақ олар Камасуменде, суреттелген 22 жол, олар бізге бұл туралы айта ала ма?

Cấmandrés Gallina: Идея, басынан бастап, поцелуй әрқашан көп, оның әдісі ешқашан ерекше емес. Біз келдік, біз келеміз — поцелуй сияқты өбу. Камасутта пайда болудың 22 жолының қаріптері — бұл өлтірудің және көп фискустық қозғалыстар туралы ойлаудың бірінші ұшы. Егер біз күн сайын өткізетін сүйіспеншілікке назар аударсақ, біз мұны түсінеміз, біз расымыз, біз ешқашан екі рет сүйе алмаймыз.

-Matías moscardi: Сондай-ақ көптеген сұхбатта олар бізден осы тақырыпты сүйетін немесе ғылыми зерттеушілердің сарапшылары болған сияқты болды. Бірақ кітап энциклопедияда жазылмаған, бірақ шатасудан және тосынсыйдан. Бұл поцелуе әрдайым отты, жіктеу, жіктеу үшін өрт ретінде пайда болады. Ол түсіну қиын, эссені анықтау қиын. Кітап осыны ашып, сол сұрақ туындайды: поцелу дегеніміз не? Ақыры, бақытымызға орай, оған жауап берілмеді.

— Сондай-ақ поцелуйлар мен жасырын поцелуйлар бар, дұрыс па?

Cấmandrés Gallina: Жауынгер поцелу бөлімі болды, онда біз ұжымдық бейнелер, сүйгендер, сүйіктілер сияқты сүйді. Кітаптың саяси ұстанымы жалған: жеке уақыттағы адамдардан кейін, сүйіспеншілік туралы кітап поцелуй туралы кітап әрқашан сүйіспеншілік әрқашан басқаларға қажет құбылыс екенін еске салады. Біз поцелуйдің саяси аспектісі, оның мәдени әсері туралы ойлауға мүдделіміз. Маргаридтің тыйым салуы, 1960-170 жылдар аралығында Этика және бақылау федерациясы арасында, басқа мәселелер бойынша, сондай-ақ қоғамдық орындардағы поцелуйлар тыйым салынғанын білдірді. Біз сондай-ақ кинотеатрдағы кейбір орталықтардан өтеміз. Және романдардан шындыққа дейін, мысалы, Белен Аренаның және Ла Кунаның жолындағы оның қызы сияқты. Мүмкін, цензураланған поцелуй қалпына келтірілген парадизо кинотеатрының ең маңызды ландшафты, олардың бәрі бір-біріне оралады. Онда астарлы әңгіме бар: поцелу цензураланған кезде, жауап — ұжымдық поцелуй, поцелуй су тасқыны.

-Matías moscardi: Darkiss бөлмесінде біз поцелуйлардың қараңғы жағында жұмыс жасадық. Оларды романтикалық пікірталастардан алып тастау үшін аздап. Бұл бөлмеде сүйіспеншілік өлімге жақын, өлім жетегі бар, мойынсұнушылықпен, тұншығуымен, жалғыздықпен, тіпті қанатты. Мұражайдың әсері: Сіз әлі тұра алмайсыз, кітап сізді поцелуй сезімдері арасында жылжытуға мәжбүр етеді. Ешкім басым емес, тіпті махаббат емес. Кисс мұражайдың мағына және миссиясы бар, оқырмандарға актілердің күші бар.

Кисс мұражайыMatías Moscardi және Andrés Gallina (кездейсоқ пингвин).