Сіз көптеген мәселелер туралы ойлана аласыз. Олардың бірі: біз мәдениеттің брендтері мен дәстүрі бойынша туылмадық. Алдыңғы әлсіз елес, олар қарсылық білдіруі мүмкін: «Бұл сезімдер, тілдер, тілдер немесе қарым-қатынастарсыз, мәдени зәкірсіз ештеңе жасай алмайды». Бұл мәртебе Delphine Horvilleur Менің кітабымда Ана, бала және дін қызметкерлері Жақында Астероидтар үшін, Регина Латц Мюностың аудармасымен жарияланған.
Инстаграмдағы осы жазбаны қараңызАстероидтардың кітаптарының жалпы жарияланымы (@librosdastasteroid)
Хорвиллур — автор Бізбен бірге тұрыңыз (2021), жоғарыда аталған редактордан. Ол жазушы, философ және Рабина. Иерусалим Еврей университетінде оқығаннан кейін, ол Нью-Йорктегі Талмудтан оқыды. Осыдан кейін ол өзінің раввиндік позициясын алды. Бүгінгі таңда ол француздық ақысыз еврей қозғалысына сілтеме.
Тегіс және беріліс — бұл эссенің кері байланысын жеткізетін маңызды нервтер. Бұл дәстүрлер мен ата-баба интеллектінің ағынын, бірақ жаңа ұрпақтармен кездесуден туындаған икемділік пен инновацияны қорғайды. Автордың еврей дәстүрінің суларында қазіргі және болашаққа қатысты бай мұра ретінде ештеңе жоқ.
Бірінші таңқаларлық ұпай
Автор үшін, Ешкім «мен» үшін «мен» деп айта алмайды. Оның орнына бірінші тілге тиесілі деп айтуға болады. Бірақ бірінші оғаш адамның көзқарасы — «оны алу үшін оған басқа әріптестер қажет». Сондықтан, бұл тек «басқалардың әсерінен».
Бірақ «ешқашан өзің емес» көшбасының артық болуы. Сондықтан, ол мұралау құқығына жіберіледі, бұл оның жеке басын қолдауынан оның шынайы қолдауынан оңай өзгеруі мүмкін. Біз «фиттоан» біз «догма мен код» болған кезде болады »; Бұл интеграциялану жағдайынегізгі адамдардың «бұған дейін жүретін инфляциялық жүйемен абсолютті адалдық туралы біледі және ол болуы керек».
Бұл сәйкестендіру — бұл ойдан шығарылған. «Балалар ата-аналарынан гөрі уақыт тәрізді», — деп авторы есіне түсті.

Құшақтағанда дәстүр әлі де тірі. Жиналысқа жақын орналасқан, мұздатылған су. Модельді иелену құқығын жоққа шығармай-ақ бәрін түрлендіруге болады. Бұл сабақтылық пен өзгеріс арасындағы диалектикация болды, Хорвиллур оны иудаизмге, оның мүшелер тобына жіберді.
Сондықтан ол сол жол қозғалысында ұлдар мен қыздарды қалай «өндіру» керектігін түсінуге тырысты Алынған нәрсе мен өзгеріс бостандығы арасында. Сондықтан, «шынайылықтың шынайылығы әрқашан мұрагерліктердің жартылай жарылуы».
Хорвиллур еврейдің игі басты куәлігін және олардың дәстүрді біледіПедагогика, секс. ОҚЫТУ КҮНДЕРІ ЕГРИЗИЯНЫҢ Матрицасы үшін не алғанын оқу.
Киелі кітапта Жаратылыс кітабында матриардар мен кейіпкерлер өте көп, олардың құнарлылығымен жаңартылды; Бірақ раббиналық әдебиетте белгілі бір перзентхана таңдалған жермен анықталады. Анасы мысырлық географиясы болу үшін жатырдың жатырына ұқсайды. Бұл «ана жері» сонымен қатар көші-қонның керемет уақытына дейін Мысыр матрицасында дамыған «Жақыптың дәмін» шығаратын «Құдайдың ортасы».
Дәстүрді қарап шығыңыз
Адам, Адамның алғашқы ұлы Адам мен Ева, Малькиста және оның інісі Әбіл депрессияға ұшырады, деп санайды оның әділетсіздігіне сенеді. Бұрын және дәстүрлі түсіндірмеде, Хорвиллур әділетсіз адамның болуы бостандыққа деген мағына екенін ұсынады Жауапкершілікке кезіккенде және көңілімізді көтерген бет-әлпетті ұстап тұрды.

Және ананың ауыруы немесе жарақаты салдарынан зорлық-зомбылық баласы мұны жеңе алады Араб түні. Яло қазына жеті есікті кесіп өткеннен кейін және анадан 'барлық қиялдан, ол өзінің бейнесіне қосты.
Оның ашық дәстүрін оқуда, Horvellieur Indaga Егер яһудилер туылса немесе жасаса; Яһудилер — яһуди ананың ұлы, яһудилердің ұлы, яһудилер, яһудилер, өйткені ол әкесінің отбасынан шыққан.
Дәстүрлі резонанс ретінде сәйкестік мұрагерлік және өзгереді және өзгередіТек шешуші шешім емес. Жүктілік пен жүктіліктен бастап, яһудилердің жеке басы — «эмбрион» — «ұрпақтың аты әлі де туылған».
Инстаграмдағы осы жазбаны қараңызЖұлдыздармен бөліскен басылым (@ leslueurs.media)
Құрбандық және Хорвилл Еврей матрицасы Бұл дәстүрлі асыл тастардың ежелгі және жаңа жарықтылығына қатысатын өз оқылымынан пайда болады. «Барлық дәстүрлерде немесе оқуларда жаңартпау үшін» дәрі-дәрмекке қарсы негізгі дәрі-дәрмектер. Бірақ барлық сәйкестіктер «кеуекті және өзгереді».
Иудаизм баяндамайтындарды, қазіргі адамдар мен келушілерді көбейтуді талап етеді, Сондықтан адамның өмір сүру ағашы оның шығу тегін. Сондықтан, сонымен бірге ол біртіндеп, бұтақтар мен жаңа түсіндірулер арасында субкетид пен сыбырлайды.
Ана, бала және дін қызметкерлеріДельфин Хорвилле.