«Адамдар олардың артықшылықтарына қарсы дауыс бере ме?»

«Біз« экстремистік құқықтар »ұғымын немесе« түбегейлі құқықтарды »қолданамыз, өйткені олар ең толыққанды типтер (…) Саяси күш дәстүрлі құқықтың оң жағындаСонымен қатар экстремистік сөздер мен әрекеттерді қолдана отырып, ол Бразилия университетінің антропологиядағы дәрігерін анықтады Алехандро Гримсон Оның соңғы кітабында Супер үлкен эмоционалды ландшафтӘлеуметтік және гуманитарлық ғылымдар және гуманитарлық ғылымдар бойынша Мария Сибилла Мерианның алдыңғы қатарлы латын Америкасы ғылыми орталығы (CALA) түзетілген.

Ол осы жаңа құқықтардың кейбір ерекшеліктерін ұсынады, олардың кезеңдері беріледі Дональд Трамптың болжамдары 2016 жылы АҚШ президенті ретінде: Ксенофобиягенерал AllorofobiaТа ұрық Саясат, кейбір жағдайларда Қорлау немесе теріс пайдалану Екі әйгілі жағдайда, АҚШ-тағы Ұлттық құрастыру ғимараты және Плаза-де Лос-ТРЭС, Бразилиядағы «Плаза» ӘКТИКАЛЫҚ ҒЫЛЫМИКАСЫНЫҢ ОРЫНДАУЫ. «

Хавьер Мейли үкіметі, ДСМ-дің зерттеушісі мен оқытушысының (IDAE) және оқытушысының сипаттамасы бойынша, осы сипаттамаға сәйкес келеді: кейбір елдерде, шектен тыс немесе басқарады. Бірақ жыл сайын көптеген елдерде үлкен күш болып табылады Барлық жағдайларда жолаушылар құбылысы жоқ, ол өзінің кітабын оқиды. Шын мәнінде, ол өзінің сыртқы келбетін жергілікті саясатта талдап қойды.

Осы диалогта Ong OngСіздің жұмысыңыздың негізгі ойларының кейбірін көрсету Көбею құбылысын талдауға тырысыңызБұл көп адамдарды көбірек бейнелейді және оларды прогрессивті күштерге беруде. Шын мәнінде, оның субтитрлері арандатушылық болып табылады: «Адамдар өздерінің мүдделеріне қарсы дауыс бере ме?» Сонымен қатар, 2022 жылдың желтоқсанында отставкаға келгенше, Президент Альберто Фернандез және Футура Аргентина бағдарламасының кеңесшісі ретінде оның өтуі үшін бір минут өтті. Ол: «Біз жаңа дәуірде тұрамыз».

— Бұл кітап қалай пайда болады?

— Мен қоғамдағы саяси сәтсіздіктер мен зардаптарды сезінген кезде, мен мәдени өзгерістер мен экстремистік құқықтардың дамуын көргенде, мен екі жыл бойы осы құбылысты зерттей бастауға жұмсадым.

— Параграфта, сіз «ешқашан адамзат тарихында ешқашан жеке қоғам» деп санайсыз ба?

— Олар бірқатар факторлар: ұжымдық әл-ауқат көкжиекінің болмауы, еңбек қатынастарының өзгеруі, «Әлеуметтік өмірдің смартфоны» деп аталатын технологиялық өзгеріс, «Кім қолынан болатынын» жеңу.

— Сіз жаһандық және нақты стратегия және ең бытыралған прогрессивті / демократиялық қозғалыстармен құқығыңыз бар. Неліктен бұлай деп ойлайсыз?

— Бұл адам немесе үкімет емес. Біз жаңа дәуірде тұрамыз. Бұл Трамптың 2016 жылы жеңісімен басталды Сондықтан саяси даулар сенімділікке арналған. Экстремистік құқықтар шетелдік карталармен, оның қорлауы, қорлауы, жеккөрінішті, оның машинасымен байланысты нәрселерді уәде етеді. Әлеуметтік әділеттілікке арналған күштер күрделілік, көпомализация туралы айтады және әлеуметтік көңілсіздікпен анықталады.

— Сіз бұл туралы не ойлайсыз?

Әр түрлі елдердегі демократиялық күштер жақсы жетуге уәде береді. Және бұл қиын болды. Бұл жалпы қанағаттанбау болды. Елдегі үлкен наразылық шектен шыққаннан көп өсті. Бұл кештердің көпшілігі уақыттың өзгеруін түсінбейді, халықтың ауыруы мен бәрінен бұрын жоғалған, махаббатты экономикалық ауыстыруды ұсынбайды. Бүгінде модельдік елдер қандай? Саяси айырмашылықтары бар әртүрлі модельдер жоғалды.

— Кабидті атқа дейін. Кітапта сіз пандемияны талдайсыз, ультра-айрықша дамудың негізгі факторы. Сіз оның салғанын байқадыңыз және неге бұл күштер сахнаның артықшылығы өте жақсы және оны қалай түсіндіруге болатынын білесіз бе?

— Әлемде әр түрлі саяси түстермен шенеуніктер жоғалды. Аргентиналықтар жағдайында: пандемия Президентке қолдау көрсетуден басталады Конденсация метафорасы көңілі қалды. Сондай-ақ, мен елес пен реніштің партиясы соңғы аргентиналық тарихтың ұқсас ауыруын жаңартты деп санаймын. Ереже бар: үлкен наразылық, шектен тыс өсім. Біздің жағдайда, біздің көңілсіздік Макри мен Альберто Ферндезмен және Оливтардың фотосы «Сыныпты тексеру» болып табылады.

Бұл өсуге байланысты тағы бір фактор бар, мүмкін кітапта олар өте терең емес, олар әлеуметтік желілер болып табылады — мен дәстүрлі саяси партиялар аяқталған жоқ деп санаймын. Сіз бұл туралы не байқадыңыз? Сіздің талдауыңыз қандай?

— Бұл саяси бейтараптан өте алыс кезеңдердің мәдени өзгеруінің бөлігі. Ол туралы ол прогрессивті күштер бұл үрдістерді басып алуда көптеген қиындықтарға тап болғанын қорытындылады.

— Бұл туралы сіз осы кітапта айтқан кезде, сіз осы жаңа құқықтардың даму факторларының бірі — «Демократиялық күштер бізді әкелген еш қиындық жасамады». Сіздің ойыңызша не істеуге болады?

Әлеуметтік әділеттіліктің демократиялық күштері инфляциясыз дәйекті және ауыстыру экономикалық жобасын қажет етеді. Бұл кейбір елдермен Альянстағы салық реформаларын жасауы мүмкін. Осы сәтте олар алдыңғы онжылдықтарда қол жеткізгендерін ғана қорғайды. Олар консервативті күштерге айналады. Жобалардың, қиялдың және жаңа метафоралардың болмауы.

«Эмоционалды ландшафт» түсінігі — бұл сіздің талдауыңыздың кепілі — бұл кітапқа тақырып қою. Сіз оны қалай аласыз?

— Шын мәнінде, себептер мен эмоцияның дәстүрлі қарсылығы қателік болып табылатындығы көрсетілген. Отбасы мүшесінің өлімі туралы жылау негізсіз бе? Бұл күлкілі. Саясат әрқашан эмоционалды компоненттерге ие. Инфекция, ақылға қонымды және эмпатияның болмауы — бұл ауырсыну, скучно, ысыраптарға толы. Антропология әр түрлі себептер бар екенін көрсетті. Сондықтан сіз бөлісуге болмайтын нәрсені түсінуіңіз керек. Мысалы, билікке адамдардың не екенін зерттеу.

— Бұл ақыр соңында кітаптың субтитрінде пайда болады («Неліктен танымал дақылдар өздерінің мүдделеріне қарсы дауыс беру және олардың мүдделеріне қатысты») және бұл идеяны біраз талқылаңыз. Олардың артықшылықтары өте айқын немесе алдын-ала анықталғандай. Сіздің талдауыңыз қандай?

— Егер олар оларға жауап беру үшін олардың артықшылықтарына қарсы дауыс берсе, маған арандатушылық жібереді. Менің адамдардың мүдделері не екенін білетініме көп нәрсе бар. Адамдар өз қалталарында көбірек ақша алғысы келеді ме? Біраз ақша аударуға дайын адамдар бар, олар өмірдің бір бөлігін инфляциясыз қалаусыз ба? Бұл баланың қауіпсіз оралуы мүмкін емес пе? Авторитарлық санкциялармен кездескен, демократиялық күштер не ұсынады? «Тапсырыс» сөзі авторитарлық күштерге берілді. Демократия және әлеуметтік әділеттілік өз бұйрығынсыз мүмкін емес.

— Сіз «айырмашылықты елемей, демократиялық күштерді әлеуметтік әділеттіліктің саяси сәтсіздіктеріне мұқият түсінбестен айыптау» деп атап өтіңіз. Не айтқың келеді?

— Біз терең біртұтас қоғамда өмір сүріп жатқанымызды елемеу мүмкін емес. Егер сіз олар ең жақсы қоғам болуы керек деп ойласаңыз, сіз ештеңе түсінбейсіз. Сіз түсінбеушіліктен өзіңізді түсіне аласыз. Немесе керемет нарцистік болу қаупі бар болса, ол абсолютті шындық болғанын айтты. Мысалы, егер адамдар экстремистік құқықтарға дауыс берсе, олар негізсіз немесе білімді деп ойлайсыз. Егер біз түсінбейтін болса, не болады?

— Біз сіздің өткенді еске алу үшін біраз уақытқа көшіп кеттік: Сіз Альберто Фернддез үкіметінің кеңесшісіз, сіз 2022 жылға дейін отставкаға кеткенше, сіз Футура Аргентина аймағын басқарасыз. Бұл тәжірибе сізді не істейді?

Кітап мен кездестірген кәсіби саясатта көрген маңызды белгілер туралы өте айқын. Әрине, Асунконың сөзін жазу, Phien-дің кіріспе сөзі — баға жетпес тәжірибе, сонымен қатар аргентинаның болашақ жоспарлары бар кітап. Бірақ бұл өте ашуланған.

— Сіз фанизм туралы сөйлесесіз, сіз оны «белгісіз әлемде сенімділік» деп сипаттайсыз. Бұл нені білдіреді? Поляризация көбейгенге дейін не істеуге болады?

— Кәсіби саясат қысқа мерзімде бірдеңе жасағысы келеді. Бұл мүмкін емес. Саяси және мәдени ауыстыру салынғанға дейін, логикалық досыңыздың жақтауы мен жауларын өзгерте алмайынша.

— Сіз талдайтын тағы бір эмоция реніш. Сіздің ойыңызша, уақыттың тағы бір кілті?

— Иә, мүмкін, осы жаңа дәуірдің соңғы өзгерістерінің бірі — мен «әділетсіздік» дегенді білдіреді. Мегамиллонарианың шағын тобына шығарылған адамдардың ашуы алдында. Енді ашу-ыза субсидинация, бөлу, жақсы жұмыс, несие бар көршісіне қарсы. Біз әділетсізден алдық.

— Соңында, болашаққа қатысты, олар «Перонизм атқарушы билікке жақын арада қайтып келмейді» және «Майлей аргентинаны экономикалық жоюға әкеледі» деп болжайды. Мұндай мәлімдемелер үшін қандай дәлелдер бар? Біздің өмірімізден аулақ болу мүмкін емес пе? Сіз қарсы тұрудың белгілі бір амплитудасын байқайсыз ба?

— Менің ойымша, қарсыластар бұл жоспар бұрынғы тарихи кезеңге оралмаса, дұрыс емес деп санайды. Сондықтан, перонизм немесе қуат даулары осы жаңа дәуірдің жобасын салуы керек, мен оны жақын көрмеймін. Екінші жағынан, макроэкономикалық тұрақтылық көптеген факторларға байланысты. Бірақ егер бұл модель жүргізілсе, мыңдаған шағын және орта бизнестің жойылуы сөзсіз. Негізгі өндірістік бағыттарда проблемалар бар. 1990 жылдардың аяғында қоғам инфляцияны бірнеше жыл бойы нашарлатпастан деграцияланбастан, кедейліктің артуы туралы куәлік берді. Инфляция маңызды, бірақ бұл өмірде бәрі бірдей емес.

Alejandro Grimson Basic

• Ол Бразниля университетінің антропология ғылымдарының докторы және Буэнос-Айрес университетінің байланысын бітірген.

• Менің кітабыммен МСАМАНИЯЛАР Аргентина Ол жақындаудың маңызды әдісін ұсынды, оның ішінде теледидар бағдарламасы жасалған.

• Ол Unsam-дағы конице-зерттеуші, ол да докторантқа дәрігер және мұғалім болып тағайындалды. Бұған дейін ол сегіз жыл бойы «ОАО» әлеуметтік зерттеулер (IDAES) бөлімінің бастығы болды.

• Оны Эмилио Tenti Fanfani-мен бақылап, жұмыс істеді, Аргентина Митоманиас Білім Және, электронды фармен ынтымақтастық, Гендерлік митомания.

• Ол саяси мәдениеттерді, жеке басын, әлеуметтік қозғалысты, көші-қон процесін, шекаралас аудандарды және пәнаралық зерттеулер жүргізді.

Супер үлкен эмоционалды ландшафтАлехандро Гримсон (Жиналған).