Сейнабу Сонко: «Трансфобия трансгендерлерге де әсер етеді»

the Француз-сенегал жазушысы Сейнабу Сонко Париждің шеткі аудандарының бірінде дүниеге келген қара және кедей космополиттік қаланың қиылысатын жер асты шындықтарының шикі перспективасын ұсынады. Нәсілшілдік тәжірибесі туралы тікелей біліңіз. Оның алғашқы романы, гоблинол жексенбіде редакциялық жәрмеңкеде (FED) сөйлеген сөзінде оның елінде өте маңызды әсер етті. Осы сәрсенбіде ол Мальбада болады.

София Трабалли аударған және FED-тің осы басылымында ұсынылған баспагерлердің бірі Сигилио басып шығарған. гоблин Мұны батыстық көзқараспен түсіндіру қиын.өйткені көп нәрсе қос сана болуы мүмкін, Сол кішкентай ішкі дауыс бұл кейде біздің айтқанымызға немесе істегенімізге қарама-қайшы келетінін айтады, сонымен қатар ол анимистік мәдениеттер жануарларда немесе өсімдіктерде жүзеге асырылатын көзге көрінбейтін басқа Мен болуы мүмкін немесе бізбен кейде үнсіз түрде өмір сүретін қос қарама-қайшылық, ал басқалары сыбырлай алады. .

Автордың сөзімен айтсақ: «Жынға ең жақын нәрсе – фотографиялық негатив. Бұл сіз сезінетін нәрсе, бірақ сөзбен жеткізу немесе шындыққа айналдыру қиын.. Немесе бұл сіздің ішкі дауысыңыз, бейсаналық болуы мүмкін. Бірақ бәрінен де оқырмандар осы кейіпкер арқылы не қалайтынын елестете алғанын қалаймын. Сондықтан мен нақты анықтама бермедім Мен ислам мәдениетіне сүйенемін және оның көзге көрінбейтіндігі әркімге бір нәрсені елестетуге, оны бос парақ сияқты толтыруға мүмкіндік береді, сонда бәрі оны көре алады».

Бұл кітап не туралы? Ол джин немесе сол жын есімдер (арабша көпше), былайша айтқанда, көпмәдениеттіліктің байлығы, бұл кезде өте күмәнді өрнек, нәсілшілдік, шизофрения параличі, мәдениеттер ынтымағы мен қақтығысы бірге өмір сүруге мәжбүр болса да, бір-біріне қарсы. Мысалы, жазушы ашқан материалды сол жерден алатын мұсылман әйелі. Әр оқырманның өз түсінігі болады. Біздің айта алатынымыз гоблин Бұл өте тартымды роман бір отырыста оқиды.

Жас Пенда, Оның жындары ақ, бұл кедергі дегенді білдіреді Әбу Пиратаға оны шарлатанмен таныстыру үшін, ол психиатриялық ауруханаға түскен жас франко-габондық метизо досы Джиммиге назар аудара отырып, осы оқиғаны айтып берді. Пенданың емші әжесі Әбу Пирата деп аталады, бірақ оны Мами Пирата деп те аударуға болады, ол өзінің психиатрының қарама-қарсы кеңесіне қарамастан Джиммиді бұл жерден кетіргісі келеді, айтпақшы, ақ түсті (ешқандай кішкентай нәрсе емес), Лидия Дувал.

Алғашқы беттерде Сонконың романы қызықты тақырыптарды белгілеңіз: көптік сәйкестіктер (Париж шетіндегі тұрғын аудандарға тән), тері түсімен бірге келетін мәдени із және одан құтылу туралы шешім. Кітап Францияның, Сенегалдың және Габонның дәстүрлері мен тілдік шекараларының арасында өтеді, онда Абу Пирата Джимми сияқты психикалық ауруға шалдыққан адамға дәрілік өсімдік іспетті.

Сонко өткен ақпан айында сапарға шықты Атақты Горе аралыЮНЕСКО дүниежүзілік мұра сайты Америкаға баратын құлдар жолы осыдан басталды.. Осының аясында ол «Томболо» деп аталатын екінші романын жаза бастады, бұл сөз Сенегалда теңізге ағып жатқан жерді білдіреді. Автордың айтуынша, «Томболо тілдің толып кетуін білдіреді; Барлау барысында мен өзімді қандай да бір жолмен, бәлкім, әйел ретінде тілден тыс қалғандай сезіндім. Əйел болған соң жазғанда төбеңнен шығып кететіндей əсер аламын. Әйелдер біз күткен қалыпта емес. Бұл толып кету мені қызықтырады ».

Кларин мәдениеті Сейнабоу Сонкоға өз сөзімен айтқанда, қайда барғысы келетінін білу үшін бірнеше сұрақтар жіберді гоблин. Авторы әрі әнші, әрі күйші. Оның өнер жолы музыкадан басталды.

– Егер сізге өз Джиніңізді анықтау керек болса, ол туралы не айтар едіңіз?

– Бұл күн мен маусымға байланысты. Бірақ қазір, қайтымсыз, менің джинім — қара транс әйел. Мен трансгендер әйел болсам да, мен трансгендер әйелдермен «әйел» санатын алып тастауды бөлісетін сияқтымын. Ақ емес әйелдердің денелері көбінесе күдікті деп саналды. Оны жақында Париж Олимпиадасында итальяндық қарсыласы еркек деп айыптаған алжирлік боксшы Имане Хелифпен тағы да көрдік. Трансфобия тек трансгендерлерге ғана әсер етпейді, транс адамдар да ауырады, әсіресе олар ақ емес кезде.

– Сіздің романыңыз өзіңіздің жеке тұлғаңыздың бөлігі болып табылатын сенегал дәстүрлері мен мәдениетіне жүгіну арқылы байытылған. Францияда туылған сіз француздың қандай дәстүрін бағалайсыз?

– Роман француз тілінде жазылған. Бұл мен еркін сөйлейтін жалғыз тіл және мен оны қинауға, онымен ойнауға, оны қайта ойлап табуға еркінмін, өйткені ол маған осындай қабілет береді. Мен бәрінен бұрын бағалайтын француз дәстүрлері лингвистикалық болып табылады, ойлау мен пікірталас қажеттігін реттейді, мәдениетте тамыры терең, аспаздық, музыкалық немесе әдеби болсын.

– Бүгінгі таңда Франциядағы нәсілшілдік романда Пенда суреттеген басты кейіпкер сияқты айқын көрініс бере ме?

-Дұрыс. Егер мен өмірімде нәсілшілдікке тап болған барлық кезеңдерді санау керек болса, мен бұдан артық жасамас едім. Ол барлық жерде, сізді әрқашан сіз таңдамаған адамдар қоршап алады. Мен жазушы Тони Моррисонға сілтеме жасағанды ​​жөн көремін: «Нәсілшілдіктің функциясы, өте маңызды функциясы — алаңдаушылық. Бұл сіздің жұмысыңызды орындауға кедергі жасайды ».

– Қара және кедей болу – кез келген еуропалық қаланың шетіндегі қос тізбектің бір түрі. Дегенмен, Пенда эмоционалды шеңберге ие болды, ол жұмыс істемесе де, оны қорғау үшін әлі де бар.

– Қара және кедейлерді ойлап табу мүмкін емес. Мен мұны Пендамен бөлісемін. Міне, мен өмірде алға жылжу үшін күш аламын. Сізге ештеңе берілмейді, сіз өзіңіз қалаған нәрсені алуыңыз керек. Сіз көп жұмыс істеуіңіз керек, өзіңізге сенуіңіз және олар пайда болған кезде мүмкіндіктерді пайдалануыңыз керек.

– Оқырмандар үшін, олардың түсінуі үшін сізге не маңызды? гоблин?

– Ең алдымен өзім үшін жазамын. Қабылдау мәселесі екінші кезекте. Оқырмандарымның түсінгеннен гөрі сезінгенін қалаймын. Мен олардың эмоцияларды сезінуін және кітапты жазу кезінде өзіме қойған сұрақтарды қойғанын қаладым: Эмпатия дегеніміз не? Біз шизофрениямен ауыратын, әлемге бізден мүлде басқа қарым-қатынасы бар адам болудың қандай екенін қаншалықты сезіне аламыз?

– Сіз екінші романыңызды адамзат жадындағы сегіз жердің бірінде жазасыз: Горе аралында. Неліктен бұл жағдайды таңдадыңыз және оның жаңа әдеби шығармаңызда қандай маңызы болады?

– Шынында да, мен ақпан айында Гореде бес апта болдым. Бұл өзімді атын атай алмайтын режиссермен бірге жазып жатқан сценарий жазуға арнау. Оқиға Франция мен Сенегал арасында өтеді, сондықтан біз онда біраз уақыт өткізуіміз керек. Ең бастысы, Сенегал менің ата-анам дүниеге келген ел. Екінші роман үшін мен оның бір бөлігін Римдегі Вилла Медичиде жазамын, онда мен 2024 жылдың қыркүйегінен бастап тұрамын.

Негізгі Сейнабу Сонко

• Ол 1993 жылы Парижде дүниеге келген, әнші және ән жазушы.

• Монреаль мен Брюссельде заманауи әдебиетті оқыды. Сондай-ақ VIII Париж университетінде әдеби шығармашылық магистрі дәрежесін алды.

• Оның алғашқы романы гоблин Оны Франциядағы сыншылар мен оқырмандар өте ынталы қабылдады.

Сейнабоу Сонко осы жексенбіде сағат 19:30-да Моника Цвайг пен Сесилия Фантимен «Тілдер арасында қозғалу» баяндамасында редакциялық жәрмеңкеде (FED) шығады. Медиа өнер кешеніне (Корриентес даңғылы 6271) кіру тегін. Ал сәрсенбі, 14 тамыз, сағат 19.00-де Мальбада (Avenida Pres. Figueroa Alcorta 3415).