Енді дәлірек айтайық: тоғыз ай бойы әрбір оқиға мәдениет саласында (ол қазіргі заманға сай ма, әлде тарих пен болмыспен байланысты ма) дамуға байланысты, көп жағдайда болжау мүмкін емес және түсініксізқазіргі Үкімет жүзеге асырып жатқан мемлекеттік саясат. Бұл сезімнің қабығынан басқа ештеңе жоқ келе жатқан қауіп пен қорқыныш кенеттен бәрі ешбір себепсіз және жаңа құраммен бірден жоғалады: консервативті шараларды немесе тікелей деструктивті шараларды қабылдаудан ләззат алу дәлелденген тиімділігі мен экономикалық тұрақтылығы мәдениет секторларымен.
Бұл жазбаны Instagram-дан қараңызПостпен бөліскен Ана Лафонт (@anitalafont)
the Буэнос-Айрес халықаралық кітап жәрмеңкесі және FEDекі нақты жағдайды келтіре отырып, көрсетілген діріл шындыққа (әкімшіліктен хаттамаға дейін) әкелді Сатылым күткеннен әлдеқайда төмен болды немесе өткен жылдармен байланысты. Дәл осы қоғамдық-саяси және экономикалық жағдайда (сол кездегі ауа райы бұл елдерде болған кез келген оқиғаға көлеңке түсіріп, ешкімді бос қалдырмайтын) алғашқы басылым жасалды. Филба халықаралық әдеби фестивалінің 16 күні.
Жарияланған бір ұсыныс неғұрлым қатал (әдеттегі бес күннің орнына төрт күн) алдыңғы нұсқаларда ұсынылғаннан. Ұлықтау рәсімі бейсенбі күні лық толы аудиторияда өтті Сурет салу.
Н сияқтыАргентинадағы қазіргіден ешқашан ажырату мүмкін емесАудиторияның сыртында болып жатқан оқиғалар бөлмені жан-жақты қамтыды. Бірнеше сағат бұрын INDEC елдегі жағдай туралы қорқынышты сандарды жариялады: Кедейлік деңгейі 2024 жылдың бірінші жартыжылдығында 52,9%-ға өсіп, осылайша ел бойынша 24,9 миллион адамға жетті. Тағы екі факт: кедейлік деңгейі нашарлап барады және ел халқының 18,1% (8,5 млн адам) негізгі азық-түлік қажеттіліктерін қанағаттандыра алмайды.

Көшкін және тығыздық
Бұл сандар әңгіме түрінде тарап, қатысушылардың үрейін туғызды аудиторияға кірер алдында. Жұрт өз орындарына отырса, болды құлау сезімі Оның төбесінде кеңістіктің тығыздығы бар екенін кім көрмейді.
Сондықтан ол сөйлескенде Пабло Браун, Филба қорының президенті және бірінші спикер бұл қазіргі шындықты «күшті дағдарыс» уақыты деп атады және былай деді: «Біз алаңдаймыз». Сондықтан ол фестивальді «мәдени наразылық» деп айтып, «мәдениетті шығын емес» деп санайды.

Сол кезде айтқан сөзі Филба биылғы жылы Палермодағы C3 мәдени ғылым орталығындағы штаб-пәтерлерінің бірінде электр қуатын үзді. Бұл елге байланысты, өйткені Үкімет бірнеше күн бұрын оларды «көп түсіндірместен» алып кеткен және «ішкі проблемаларды» меңзеген.
А институттық теріс пайдаланубұл үкіметтің мәдениетпен оның барлық аспектілері мен секторларында зорлық-зомбылықпен байланысының кең таралған түріне айналған нәрсе, Браун әрқашан «жеке мен қоғамдық арасындағы сәйкестікке» сенетінін айтты. және «Әдебиеттің арқасында әлем сәл жақсырақ» деп білдірді. Ол өз қатысуын «Жасасын қарғыс атқыр әдебиет» деп әзілмен аяқтады.
Өз тарапымнан, Амалия Санц, Filba қорының директорыБиылғы басылымның негізгі тақырыбын айтуға арнады: үнсіздік. Және оны үнсіздікпен, пассивтілікпен емес, онымен байланыстырады «өзгермейтін сөздің тираниясын жою» және бұл білдіреді «үнсіздіктің нені білдіретінін тыңдауға шақыру». Фестиваль сайтында олар: «Сөздерді не үшін ойлап тапты?» Деп сұрайды. Олар былай деп жауап берді: «Тыныштықтың не айтуға қабілетті екенін және оның айтқанын айту мүмкін емес, не естілмейді — оны қоршау үшін сөздер және олармен әдебиет ойлап табылды».

Одан кейін ол фестивальді ашқан ақындар (мұғалімдер мен жазушылар да) екенін айтты. Диана Беллесси және әңгімеші (ақын, мұғалім және аудармашы) Пабло КатчаджянБасында олар бас тартты (көп рет), бірақ олар басқа адаммен баратындарын білгенде, олар қабылдауға шешім қабылдады.
Өлеңдер мен әндерден
Пабло Катчаджянның араласуы сахнаның ортасындағы орындықты алудан тұрды, оның Диана Беллессиді қалай кездестіргенін есіңізде сақтаңыз («ән шеберханасында таныстық, тобым болды, сосын өлең жаза бастадым»), өзімен бірге ала келген қағаздарына сүйеніп («Мен жазып алдым, мен оларды қараймын») оның айналасындағы естеліктері туралы ( Рамонестен Джон Кейджге дейін) үнсіздік («бұл күдікті болды, оның жаңа дәуірі болды») және шу («Маған шуыл ұнайды, тыныштық емес») және Бақытты комикстің үлкен экранда оқуымен аяқталады. Лұқа. Құдай-ау, мен Диана Беллессиге келдім.
Оның сөзінің басында: «Мен жай ғана өлең оқитын болдым», және ол тыныштықты бұзатын мәтінді жеке түрде оқи бастады. және альманахтың шыңында, классикалық және ықпалды.
Аргентина поэзиясында Диана Беллестің көпшілік оқуларында қол жеткізген әуенінен асқан танымал әуен бар ма? Жоқ, жоқ. Және ол аудиторияның құрметті тыныштығын жеңгені сонша, (сахнада маңызды бірдеңе болып жатқанын сахнаның үстінде қалықтап тұрған сезім, тіпті қол шапалақтамай-ақ, бәрін де, басқа ештеңені де толтырмады) Ол тоқтап: «Ешкім қол соғып жатқан жоқ па?» — деп сұрады..
Әрине, келесісі дерлік эйфориялық шапалақ. «Үнсіз ілім», «Фаена», «Жұмбақ жақын» және «Ақырзаман» сияқты өлеңдері халықаралық әдеби фестиваль жаңа қиын жағдайда өмір сүруді жалғастыруға тырысқан түнді жабуға қызмет етті әлеуметтік жағдай. бұл басым көпшілігіне зиян.

Диана Беллессидің өлеңі бар «Пикетерос.» Бір кезде ол былай деді: «Біз не істедік? Біз заттармыз ба?/Біз көлеңкелерміз бе/экран? Дүниені ізгілендіру/ Адамдар: «Осы ма?» Бәлкім, адамдар үй-жайдан шығып, үйлеріне қайтқанда, үкіметтер оны жоюға бел буғанына қарамастан, мәдениет (мейрамдар, кездесулер және тіпті поэзия түрінде) өмір сүре береді («Әлемді гуманизациялау») деп ойлайды.