Жалған этикадан скептицизмге дейін: Паула Сибилия бойынша сандық дәуірдегі этикалық қайта құру

Бұл көп уақыт болды Паула Сибилия — Антрополог, оқытушы, Федералдық университеттің медиа-докторы Рио-де-Жанейро — зерттелді Адамдар мен сандық технологиялар арасындағы имбралар. Оның ең соңғы жұмысы — эссе Мен бұған лайықмын. Ескі жалған этикадан жаңа күмәндардан (Таурус).

Қазіргі қоғам және оның өсиеттері деп аталатындардан көп нәрсе бар құлау Осылайша ол кетті Екіжүзді Бұл бостандық, теңдік және бауырластық, бірақ теңсіздік, соғыс және аштықтан басқа ештеңе жасамайды скезицейциясы Осылайша, ол жаңа құқықтардың өсу деңгейіне кез-келген бағамен ләззат алу және жеке жетістікке жетуді ұсынады.

Жазу: «Буржуазия буржуазиясы — маңызды міндет. Алайда, моральдық беттің шөлденуі зарарсыздандырылып, басқа шөптер де өсіретін құнарлы рельеф пайда болады. Олардың ішінде баяндамалар жиналмады, ландшафтты жылдамдықпен және улы етіп өзгертуге қабілетті, ал улы — көптеген адамдардың қайғылы болуына себеп болады.

Бразилияда отыз жыл бұрын ол айтылды Ong Ong Бұл жұмыс »деп атап өтті Адамгершілік жазықтығындағы кейбір өзгерістер. Олар қазіргі қоғамның негізін қалаушы құндылықтар мен нанымдарды қалай және не үшін өзгертті. Бұл түрлендіру процесі өте жетілдірілген. Бүгінгі таңда бұл қайта құрылымдаудың көптеген белгілерін «моральдық жер» байқауы мүмкін, олар ұйымдар, заңдар мен шарттар бірнеше онжылдыққа дейін аз немесе аз болды.

Оның орталық диссертациясының тезисі тілектің құлдырап, кері диссертацияны анықтап, тиімді түрде аударғанын растауға негізделген, бұл елорданың жанармайына айналады.

Біз жаңа дәуірге бара жатырмыз деген болжамның бір бөлігі, қазіргі заманғы ескі күндермен бір-біріне дейін. Жеке қалаулармен ойнаған рөл, оларды түсіндіру немесе бағалау тәсілдері айтарлықтай өзгерді; Сонымен, бұл тарихи өзгерістерді түсіну жақсы призма. Қазіргі қоғамдар француз революциясы мен 19 және 20-шы ғасырлардағы жарылыстарын 19 және 20-шы ғасырларда бастады, олар еуропалық қалалардан өмір салтын дамыта отырып, оларды индустрияландыру және басып алумен, бүкіл әлем бойынша кедендік және моральдық құндылықтарын кеңейтті. Сол кезде көптеген ғалымдар олардың мәжбүрлеу белгілерін жоққа шығарды. Дүниежүзілік көрініс оның шыққанынан бастап, ХХІ ғасырдың басында, 1960-70 жылдардағы жарыспен сынға ұшырады. Экономикалық, саяси, әлеуметтік және технологиялық факторлар бұл күрделі процеске кедергі келтіреді. Егер біз осы өзгерістерге байланысты «моральдық жерді» байқасақ, біз өз-өзін-өзі тану немесе өзін-өзі бақылау сияқты бүгінгі құндылықтар, мысалы, қиын немесе жамандық сияқты кемсітушілікке ұшырамас бұрын, өзімшілдікпен көрінетінін көреміз. Егер сол кездегі жеке шарттарда жеке шарттарды көму (немесе жасырылған), өйткені олар азғындық және / немесе заңсыз болғандықтан, қазір олар тек жарамды болып саналмайды, сонымен бірге пайда болады және ынталандырады. Сонымен қатар, олар көбінесе аспаптық және әртүрлі жолдармен капиталдандырылады.

— Технология өзінің жиі талдау мәселелерінің бірі болып табылады. Шын мәнінде, бұл жұмыста аналогтық диапазонды талдауға талдау жасайды. Осы өзгерістерде технологияға сәйкес міндеттермен бөлісу?

— Сандық жабдықтар бұл түрлендіруде маңызды рөл атқарады. Алайда, олар олардың себептері емес, бірақ кейде олар сияқты болып көрінеді. Мен олардың салдары неғұрлым дұрыс деп айтамын, өйткені олардың да өнертабыстары да, тез қосымшалары да, олар ішінара өзгергеннен гөрі жақында болған. Шығармашылық тәжірибенің пайда болуын оңай анықтау оңай, мысалы, көптеген, егер олардың көпшілігі Интернеттің әлеуметтік желілеріндегі интерактивті әдістерді сақтасақ, қысқа уақыт ішінде елестете алмайды. Осы жаңа моральдық жердің нәтижесінде бұл технологиялар бұрын кедергі келтірілген белгілі бір құндылықтар әкелді. Сондықтан, олар осы тарихи өзгерістерді күшейту үшін оларды қолдануды ынталандырады, олар біз ұқсас құралдарды ғана қолданған кезде әртүрлі өмір салтын ұстану арқылы.

— тезірек жұмыс (Желі немесе қабырға? Дисперсия кезінде мектеп2012) білім беруге байланысты. Сіз бүгін не қадағалайсыз?

— Сондықтан, барлық заманауи мекемелермен, буржуазиядан демократияға, ресми білім беру де дағдарыста. Әлбетте, білімге әсері үлкен. Мектептің динамикасы қазіргі заманғы құндылықтармен, қазір ескірген: сауатты мәдениет, тәртіптілік, орталыққа, заңға, ұзақ мерзімді жұмысқа, ұзақ мерзімді болып саналады, ұжымдық жобалар мен ережелер, жеке құрбандықтар, жеке құрбандықтар, ұжымдық жобалар, жеке құрбандықтар, жоғары саналыстар және т.б. Оларды көбірек және көп қолданатындықтан, біз оларды көбірек және көп қолданатындықтан, бұл уақыт пен кеңістікте өте оңай, сонымен қатар олардың функциялары мен заңдылығынан әр түрлі дәлелдермен шабуыл жасалады. Менің жеке тәжірибемде де, айналаңызда да, айналаңызда да, сол қабырғаларды түсіну қиын, ол әлі де қызықты мәселе болып табылады.

— Сонымен қатар, қазіргі уақытқа қатысты, жақында берген сұхбатында ол жаңа құқықтардың дамуымен осы жаңа күмәндардан өтті. Бұл барлық елдер Трамп немесе Майлей сияқты жетекші елдер, ал Вокс, Чилидегі Чилидегі немесе Больсонаро сияқты саяси күштер, Бразилиядағы ең жақсы елдерде көп әсер етеді.

— Сіз айтқан кейіпкерлер, әсіресе, мен жарылып жатқан тарихи өзгерісті суреттеңіз. «Мен» гипертрофия, дипломатиялық көзқарастарсыз, дипломатиялық көзқарастарсыз, дипломатиялық көзқарастарсыз, бұл радикалды құқықтарды жою арқылы позитивті риториканы және т.с.с.. Сондықтан олардың жердің бірдей бөлігі бар, сондықтан оларда жаңа бөлім бар. Олардың артықшылығы жоқ.

— сондай-ақ кітапта беделдің жаңа режимі мен дәлелдемелері туралы айтты.

— Бұл өзгерген тағы бір күрделі өзгеріс, моральдық деңгейде және толықтырылған, мысалы, моральдық деңгейде, мысалы, жалған ғылыми бас тарту мен жаңалықтардың танымалдылығы сияқты жалған ғылыми-рефлексия және «ПОСТ -ТРТ» деп аталады. Қазіргі заманғы дәуір шындықты және романдарды, шындықтарды, шындықтарды, шындықты және жалған және жалған деп айырудың белгілі бір критерийлерін нығайтты. Бұл консенсусқа қатысты келісімдер көпшілік. Осы фактілерді басшылыққа алу және критерийлерді нақты қолдануды растайтындар жоғары білікті мамандардың шағын тобын құрды: ғалымдар, зиялылар, журналистер, суретшілер, саясаткерлер. Бүгінгі таңда бұл әлеуметтік агенттердің барлығы күдікті және заңды монополиялық (немесе этикалық), дұрыс немесе дұрыс емес нәрсені, ал дұрыс немесе дұрыс емес нәрсені анықтауға, олар өздерінің жеке талаптарын пайдалана алмады, олар өздерінің саясатынан сәтті бола алмайды, олар өздерінің саясатынан табысқа жете алмайды, олар өз саясатын сәтті ете алмайды режимде. Басқа ережелерді сақтаңыз және басқа параметрлерді орындаңыз. Этикалық шайқастар мен идеологиялық поляризация біздің заманауи және Интернетті, келесі жаңалықтар мен жалған жаңалықтар, қазіргі және мүлдем шатастыратын құбылыстардың арасында осы тарихи даулардың бөлігі болып табылады.

— Оның диагнозы апат болуы мүмкін. Бұл оптимистік пе?

— Мен көкжиекте ештеңе көрмеймін (күліңіз). Бұл жағдай зорлық-зомбылық пен төзбеушілік деңгейі бірнеше жыл бұрынғыдай, қауіпті центрифугациялық қозғалыстың аралық өсуін аяқтаған, барлық сөйлесулерді немесе татуласуды аяқтағандай, бірнеше жыл бұрын болжанбайды. Сондықтан, жаңа карталардың құрылысы осы өзгеретін аумақты құру өзекті болып табылады: кем дегенде, біз қайда жұмыссыз екенімізді білеміз, ойластырылған ойлау мен тыңдаудың себебі негізгі. Қалғандары үшін, ескі тапсырыс жарылған кезде, жаңа мүмкіндіктер ашылғандығы. Біз ең жақсы әлемде өмір сүрген жоқпыз, бұл анық. Меніңше, біз жарқын нәрсеге барамыз, бірақ бұл жалғыз опциялар емес. Балама жолдарды ойлап табу қажеттілігі сөзсіз болды. Бұл жақсы жаңалық болуы мүмкін.

Паула Сибилия Байсико

• Ол Буэнос-Айресте дүниеге келген және Рио-де-Жанейрода тұрды, онда ол Fluminense University (UFF) және бразилиялық мемлекеттік органдардың ғылыми-медицина, CNPQ және FawerJ зерттеушілері болды.

• Буэнос-Айрес университетінің (UBA), Бұқаралық ақпарат саласындағы магистратура (УФФ), докторлық дәрежедегі (UFRJ), докторлық дәрежедегі (UFRJ) және VIII және UBA.

• Ол авторы Постер (2005), Бағдарлама ретінде жақындық (2008) Y Қабырғалар желісі (2012).

Мен бұған лайықмын. Ескі жалған этикадан жаңа күмәндарданПаула Сихилия (бұқа).