жоғары стоицизм (Ариэль) журналист және философтан Мигель ВиньяцкиКітаптың басында автордың өзі атап өткендей, бұл жаттығу «Мен туралы жаз». Бұл тұрғыда біз стоистік философияның тұжырымдамаларын, тақырыптарын және мәселелерін танымал ету мақсатында жазылған кітаптан да артық деп айта аламыз. Қатаң айтқанда, бұл бірінші тұлғадағы «стоикалық тәжірибе».яғни қолымызда бар нәрселерді қамтиды Ар-ұжданға кеңес беретін желілік өмір күнделігі және Сенека немесе Маркус Аврелиус жасаған ойлардың жазбасы.
Виньяцки келтірген алғашқы есімдердің бірі мәтіннің атауын не жасағанын анықтау үшін Лусилиоға этикалық хаттың авторының есімі болар еді: «Жоғары стоицизм — бұл адамның өзіне, ішкі жан дүниесіне, көкжиектегі құмарлыққа, көріністерге, галлюцинацияларға, қорқыныштарға, тілектерге, жыныстық қатынасқа және өлімге қарай түсу». Сонымен аргентиналық жазушы және философ ішкі монологқа осы саяхатқа барыңыз Егер оның дозасы реттелмесе, улануға айналуы мүмкін дәрі түрі ретінде, өйткені автордың өзі мойындағандай, бұл ақылсыздықпен шектесетін сөз.
Келесі беттерде Винацки әйгілі Медитацияларды жазған императорды, сондай-ақ оның құл шебері Эпиктетті атап өтеді, бұл стоиктер дәстүрінің римдік жағына артықшылық береді, бұл Цитиумдық Зенон орнатқан грек прецедентінен әлдеқайда жақсы болды.
Бұл дискурста эссеист береді Қазіргі уақыт өлшеміне баса назар аудару («memento mori») сияқты Сөйлеуші әрбір әрекеттің соңғы болуы мүмкін екенін біледі; Сол сияқты, ерік туралы түсінік («біздің бақылауымызда») ретінде ашылады өзіндік ойлау тәсілі: стоиктер үшін біздің бақылауымыздан тыс нәрсе бізге психикалық ауырсыну немесе қорқыныш тудырмауы керек, өйткені біз өзгерте алмайтын нәрселерге (климаттан физикалық жоғалып кетуге дейін) азап шегу абсурд.
Мигель Виньазки жақында ғана Ариэль белгісімен жоғары стоицизмді жариялады. Гильермо Родригес Адами суретіВиньазки өз мәлімдемесінде стоицизм, әсіресе рим мектебі үшін автономияның маңыздылығын нақты атап көрсетеді.: «ояну — әрекет ету». Боливиялық Кордильера арқылы кейбір саяхаттар мен жорықтарды сипаттау бізді COVID пандемиясы және одан туындаған шығындар сияқты нақты мағынада әрекеттің куәгерлері етеді.
Әйтеуір, Өлім туралы сұрақ әр бетте дерлік кездеседі тиесілі жоғары стоицизм Ашық немесе жасырын түрде бұл үйлесімді, өйткені аздаған философиялық дәстүрлер стоиктік дәстүр сияқты адамның қиындығы мен шектілігін біледі.
Виньазки растайды: «Өлім марқұмның тәжірибесін жабады. Бірақ өмір сүру — әрқашан күту. Өмір сүру — бұл весперстерде өмір сүру ». Біз оның сана ағынын хабарландыруды күтіп тұрған мәңгілік мәтін ретінде оқи аламыз. Бұл оның иудаизмді «стоицизмнің қосымша емес шегі» деп санауымен сәйкес болды, ал келмейтін Мәсіхті күту де құрылымдық сипатта болды.
Биіктік стоицизмі, Мигель Виньазки (Ариэль). Журналистика: сыпайы редактор.Стоицизм хаос жағдайында «менді» алынбайтын қамалға айналдыруға тырысты, Александриядағы эллинизмнің өзгеруі, қорқынышы және зорлығы. Афина бұдан былай жалғыз қала-мемлекет болды және соғыс күн сайын жүргізілді; Әлем кеңейді, сондықтан оның бастау нүктесі әрқашан болады Істің шешімі біздің ерік-жігерімізге байланысты өйткені оған ештеңе дерлік байланысты емес.
Виньазкидің жазуы біздің қазіргі заманымызда, жалпы дүние жүзіндегі, атап айтқанда Аргентинадағы тектоникалық плиталардың үздіксіз қозғалатын дәуірінде өте орынды. Барлығы ақылсыздық, күрес, агрессия, бөліну, менсінбеу, қорқыныш және қайғылы құмарлықтар болған кезде бізге стоицизм қажет. Виньазки мұны өзінен сұрағанда анық түсінді: «Бұл әлеуметтік жер сілкіністерінің стоицизмге қандай қатысы бар?» Сондықтан сыртқы әлем қатал, белгісіз және экстремалды болды Оңай шешім — айыптайтын және айқайлайтын адамды, бәрін сеніп тапсыра алатын ақылсыз адамды табу. Қазіргі ашу — стоицизмнің антитезасы. Виньяцки күнделігінің соңында айтқандай: «Бостандық — бұл әлемнен қашып құтылу». жоғары стоицизм Ұсақ-түйекпен күресу – игілікті іс (кофе, әңгіме, еркін ой, әдебиет, достық, махаббат). Ойдан шығарылған зұлымдықтардың құрбанына айналмаңыз.