Орта ғасырларды қамтитын қызықтар сөздігі және оның А-дан Я-ға дейінгі құпиялары

Авторлар кіріспеде атап өткендей, соңғы басылымда нақты «негізгі терминдердің қысқаша мазмұны». Ортағасырлық сөздікжазған Итальяндық тарихшылар Алессандро Барберо мен Кьяра Фругони және FCE шығарған, бірі болып табылады Концептуалды-географиялық саяхат сол кезеңде әлі күнге дейін халықтың бір бөлігін қызықтырады.

Сол турға барыңыз Ол «абакус» сөзінен басталып, «yeomen» деп аяқталады. (Ағылшын тіліндегі тегін шаруа) және сізге «бакалаврлар», «кавалериялар», «дәмдеуіштер» және т.б. сияқты санаттарға өтуге мүмкіндік береді «никодемизм», «сиппе» және «тарин» ретінде азырақ белгілі.

«Орта ғасырлар» мақаласының өзіне келетін болсақ, Барберо мен Фругони «жартылай дауыл» классикалық әлемнің мәдени сапасын бұзғанын және шіркеулік сыбайлас жемқорлыққа айналады гуманистері көтерген Қайта өрлеу және протестанттар.

Міне бітті Орта ғасырлар тарихыКристофоро Селларио, 1688 жылы жарияланған, сол кезеңді атап өткенде 5 ғасырда Римге қарсы варвар шапқыншылығынан басталды Мәсіхтен кейін және 1453 жылы Константинопольдің құлауымен аяқталады. Нюанстармен, Сол хронология күні бүгінге дейін жалғасып келеді.дегенмен, авторлар атап өткендей, бұл мыңжылдықтардың тек дүниенің белгілі бір бөлігіне (Еуропа, Азияның бөліктері және ең жақсы жағдайда Солтүстік Африка) сілтеме жасау фактісінен басқа ортақтығы аз немесе ештеңе жоқ.

Танымал христиандық

Кітаптағы тақырыптардың ойдан шығарылған алфавиттік тәртібін ұстанатын болсақ, мынаны көруге болады: Егер сіз христиандық туралы айтатын болсаңыз, ол кітаптың жақсы бөлігін қарап шығады.: Шіркеу еретиктер деп санаған және 1213 жылы Монфорт графы Саймон IV қырғынға ұшыратқан Катарлар «ренжітетін аскетизмді уағыздайтын, некені айыптайтын және тіпті одан да көп ұғым» деп сипатталды.

Дін мен саясатқа қатысты «крест жорықтары», «иконография» және «инквизиция» сияқты басқа терминдердің барлығының өз рөлі бар. Бірақ және теологиялық категориялар пайда болдынан мен шараптың Мәсіхтің Денесі мен Қанына айналуын білдіретін «трансубстанция» ретінде діни қызметкер ғибадатхананың белгіленген уақытта айтатын сөздері арқылы.

Егер адамдар христиан дінін қабылдаса экономика«санақ» сияқты терминдер болды, бұл фермердің өзі жұмыс істейтін жердің иесіне төлейтін ақшалай немесе заттай төлемі болды және 1000 жылға дейін жер бетінде жұмыс істейтіндердің басқа қызметтері болды өз қолдарымен аяқтау керек.

«Корпорация» — бүгінгі күнге дейін резонанс тудыратын ұғымОрта ғасырларда бұл «бір қаладағы барлық адамдардың бір кәсіппен немесе бір кәсіппен айналысатын бірлестігі» болса да, ең беделдісі жүн өңдеушілер, көпестер, банкирлер, судьялар мен нотариустардың бірлестігі болды. Ал «жол ақысы» адамдардың, малдың немесе тауарлардың өтуі үшін төленетін төлемдер болды және бүгінгідей бұл үкімет үшін тиімді кірісті білдіреді.

Тақырыптардың ойдан шығарылған алфавиттік тәртібімен Экономикадан кейін географияның да өз орны бар.: «портулано» — барлық белгілі порттардың орналасуы және олардың климаты мен толқындары көрсетілген теңіз картасы; «Әулие Патриктің тазарту орны» Ирландияның Дерг көліндегі шағын аралдағы үңгір ретінде сипатталған, ол тозаққа қосылған.

Маталар, дәмдеуіштер және асыл тастар

Және «Жібек жолы» Қытайды Риммен байланыстырадыАспан империясы мен Еуропа арасындағы матаның, дәмдеуіштердің, керамиканың, асыл тастар мен басқа да тауарлардың айналымына арналған алғашқы ірі сауда жолы.

Ислам діні де сол бір тынысты тақырыптардың бірі сонда ортағасырлық сөздік, Орта ғасырлар тек Флоренция, Авиньон, Брюгге немесе Лондонға қатысты емес екенін жаңартқан салтанат. Мысалы, 108-бетте араб тілінде жазылған және 644-656 жылдар аралығында болған Осман халифалығы кезінде кодификацияланған 144 тараудан тұратын қасиетті еңбек «Құран» анықтамасы берілген. 622 жылы Меккеден шығып, Мәдинаға көшті, ал 262 жылы «Рамазан» Қасиетті жылдың тоғызыншы айы ретінде түсініледі, онда Құран Кәрімде бұл уақытта жыныстық қатынасқа, ішімдік ішуге және тамақ ішуге тыйым салынады. күні.

Әрине, сөздікте кездесетін орта ғасырларға қатысты классикалық сөздер қарастырылады нұсқаулыққа немесе негізгі кітапқа қосымшаның бір түрі сол кезеңнің тарихы туралы. «Сыпайы махаббат» «ғашықтың әйелді әдейі идеализациялауына негізделген» деп сипатталады, ал «турнир» — «өте шынайы және зорлық-зомбылық соғыс ойыны; «Жеке рыцарьлар арасында емес, көбінесе туыстық немесе ұлт байланыстары арқылы біріктірілген жауынгерлер отрядтары арасында шайқасатын имитацияланған шайқас».

«Қызмет көрсету» — ең ұзын бөлімхалықтың басым көпшілігі зардап шегетін жердегі шындықпен үйлеседі. Бұл бөлімде ежелгі құлдық 1000 жылға дейін крепостнойлықпен қатар өмір сүргені анық көрсетілген. Әсіресе, Шығыс Еуропаның шаруалары 19 ғасырға дейін крепостнойлық рөлге төтеп беруге мәжбүр болды.

Барберо мен Фругони шығармаларына экскурсиялар сөздердің мағынасындағы өзгерістерді байқауға мүмкіндік береді: «Батлер» сарайды басқаруға жауапты шенеунікті білдіреді, бірақ патшаның тұруына қатысты билікке ие ғана емес, сонымен қатар «бүкіл үкіметтің шыңы» рөліне ие.

Біздің есімізде, Император Карл Пепиннің ұлы болды, ол оны құлатып, 752 жылы өзін франктердің королі деп жариялағанға дейін III Чилдериктің баттері болды дворяндық, Аргентинада резонансқа ие болды, өйткені «Конурбано барондарының» саяси-публицистикалық жаргоны басқа партиялардағы көптеген әріптестерінің демократиялық сеніміне ие болмаса да, билеушілерге перонизмнің коммуналдық дініне сілтеме жасау үшін қолданылды.

Белгісіз дерлік сөздер

«Бур», «еркіндік» және «дворяндық» сияқты басқа сөзсіз ұғымдардан басқа және осы тақырыптық және алфавиттік жолды жабуды бастау үшін, Сирек жанрлар жарқырайды, белгісіз дерлік сөздер«фондак» сияқты болды, бұл ғимаратта шетелдік көпестерге өз тауарларын сақтауға және белгілі бір уақыт аралығында өз заңдарымен басқарылатын өмір сүруге рұқсат етілген. Немесе «Моргенгабе», әр күйеуінің неке түнінің ертеңінде әйеліне беретін сыйы, ол оның үйленгенде пәк болғанын растайды.

кітап 28 ақ-қара суретті қамтиды жазбаларда көрсетілетін ақпаратты толықтырады: олардың арасында 14 ғасырдың басындағы Лютрелл Псалтерінен алынған нысана атумен айналысатын садақшылар тобы туралы ақпарат, Романеск стиліндегі шіркеудің идеалды жоспары, саксондық рыцарь урнасы. 13 ғасырдың ортасында жасалған сауыт, шамамен 1157 жылы Клуни аббаттығын қалпына келтіру және 1290 жылы Англияның әйел королі Кастилия Элеанорасының қола портреті.

Барберо мен Фругонидің саяхаты «ауруханада болу» деген қызықты сезімді тудырады, жұмыста айтылғандай түсініледі. «бейтаныс адамдарға арналған жатақхана»ол науқастарға арналған медициналық мекеменің сөзі болғанға дейін және мүмкін сол ортағасырлық анықтаманың кейбір жылуына оралуы керек.

Ортағасырлық сөздікАлессандро Барберо және Чиара Фругони (FCE).