Көптеген жылдар бойы іздегеннен кейін, 2025 жылы Малбаның жаңа көркемдік жетекшісі болады. Бразилиялық Родриго Моура (Belo Horizonte, 1975) қаңтарда отбасымен Буэнос-Айреске қоныстанады және наурызда ол топқа бір мақсатпен қосылады: «Мальбаның Латын Америкасы өнеріне арналған аймақтағы ең маңызды мұражайы және бірі ретінде болуын біріктіру. аймақтағы ең маңызды мұражайлар». тиесілі негізгі ойыншы жаһандық деңгейде өз миссиясына жету үшін », — деді ол Нью-Йорктен сұхбатында Құлаған күз. Осы қалада 2019 жылдан бері бас директор болып қызмет атқарды Көршілес мұражайсолтүстік жарты шардағы латын, латынамерикалық және кариб өнерінің орталық институты.
Шын мәнінде, Моура Мальба мен Мальба портындағы уақытша көрмелер бағдарламасын әзірлеуге, сондай-ақ Коллекция туралы білімді кеңейтуге және ұлттық және халықаралық деңгейде басқа мекемелермен қарым-қатынасқа жауапты болады. «Мальба мен үшін анықтама болды, сондықтан менің қызығушылықтарым мен кәсіби мансабымды ескере отырып, бұл менің мансабым үшін табиғи орын болып көрінді», — деді ол. «Мұражайдың қиындығы мені қатты шабыттандырады, бұл интеллектуалды ынталандырады», — деп қосады мұражай кураторы, әсіресе басылымдар бойынша. Сонымен, әңгіме ағылшын тілінің көптеген нюанстары бар португал тілінде жалғасты.
— Буэнос-Айресте ең бірінші не істегіңіз келеді?
— Мен көптеген студияға барғым келді, көптеген аргентиналық суретшілермен бірге болғым келді және бұл керемет болды: олардың Аргентинада болып жатқан барлық нәрселерге көзқарасын, мұражайға деген көзқарасын біліңіз.
-Мальбада жүзеге асыру идеясы қандай?
-Мен әлі не істейтінімді білмеймін, командалардан әлі көп нәрсені үйренемін. Музей коллекцияларының іргелі рөлін дамыту өте маңызды, коллекцияда өте терең тамырларға ие және сондықтан өте ерекше. Шынында да, келушілер 20-шы ғасырдан 21-ші ғасырға дейін Латын Америкасы өнерінің мұндай кең баянын көре алатын басқа бірде-бір мекеме жоқ Эдуардо Костантини және онымен Сатып алу жөніндегі комитет ең алдымен қазіргі заманғы өнердің дамуы, мұнда әлі көп нәрсе істеу керек.

– Museo del Barrio, сіздің Нью-Йорктегі қазіргі орналасқан жеріңіз қоғамға ашықтығымен ерекшеленеді, Малбаға қатысты бірдеңе бар ма?
— Біз әрқашан жаңа жобаларға тәжірибе әкелетін болсақ та, олар контекст пен тарих тұрғысынан мүлдем басқа ұйымдар. Museo del Barrio Нью-Йоркте 60-шы жылдардың аяғында, күрес уақытында ойлап табылды Азаматтық құқықтарАмерика Құрама Штаттарымен отаршылдық/империялық қарым-қатынасына байланысты негізін қалаушы латындықтарды, Пуэрто-Рикандықтарды ұсыну. Мен мұнда көп нәрсені үйрендім, мен оны жақсы көремін және оның маңыздылығын мақтан тұтамын. Бірақ жоба бұл идеяларды Мальбаға жеткізуді мақсат етпейді, дегенмен білім беру, қоғамдық жұмысқа, мүмкін, қоғаммен диалогты дамытуға жататын нәрселер бар. Мұражай тек бір сыныпқа немесе бөлімге емес, бүкіл қоғамға қызмет ететінін ескерген жөн.
-Мальбада қандай шытырман оқиға жасайсыз?
-Білмеймін, алдынан жабыңыз? Қазір мен жоқ көрмелерді ойлап таба алмаймын, бірақ мен одан да кеңірек әңгімелер жасау үшін заманауи топтамамен жұмыс істеуге өте қызығамын. Жақсы жұмыс жасалды. сияқты көрмелер өткізетін мұражайға бардым Вербоамерикатиесілі Андреа Джунта ж Агустин Перес Рубиокөп нәрсені ашқан көрме. 60-жылдардан бастап бұдан да өршіл көрмелер мен әзірлемелер туралы ойлауға интеллектуалды ынталандыру болар еді. Құрылыс интервенцияларында суретшілермен жұмыс істеуден басқа, мен әрқашан мұражайтанумен айналысамын.
–Бұл авторлық көрмелерден гөрі тақырыптық немесе тұжырымдамалық көрмелерді білдіреді ме?
-Мен концепцияны дамыту үшін көрмелер арасында, былайша айтқанда, тақырыптық тұрғыдан тепе-теңдік сақтағым келді. Мысалы, мынандай сурет бар Борхесжаһандық деңгейдегі мәдениет пен өнер туралы әңгімелерге Оңтүстіктің қосқан үлесін түсіну үшін маңызды әдеби шығарма төңірегінде аргентиналық және шетелдік зиялылармен, жазушылармен және суретшілермен бірнеше диалогтар. Мальбаның әзірлеуде рөлі болған тізбекті интернационалдандыру өте маңызды: ол оларды сырттан әкеліп қана қоймайды, сонымен қатар оларды шығарады.

-Осы тұрғыдан алғанда, латынамерикалық өнерде бірлік, анықталған тұлға бар деп ойлайсыз ба?
-Бірліктен гөрі айырмашылықтар ең маңыздысы деп есептеймін. Олар бірін-бірі толықтыратын диалогтық перспективалар, мысалы, аймақшылдық идеясы, бразилиялық модернизм, каннибализм Мальбада орталық болып табылады. Абапору. Бұл бүгінгі күні де маңызды болып табылатын және басқалармен диалогта болатын идеялар. Мұражай әрқашан айырмашылықтармен жұмыс істеуі керекбірақ қонақжайлықпен.
– Осы тұрғыдан алғанда, аргентиналық өнер дәстүрімен қандай байланысыңыз бар?
– Аргентина өнері бразилиялық өнерге ұқсайтындай әсер алдым: қабаттар, қабаттар, қабаттар бар. Мен бірнеше аргентиналық суретшілермен жұмыс істеу мүмкіндігіне ие болдым: менде эстетикалық ынтымақтастық деңгейінде достық қарым-қатынас бар. Хорхе Маккижұмысты сеніп тапсырған адам арнайы веб-сайт Инхотимде, мен оның жұмысы туралы оның монографиясында жаздым, 2017 жылы Мальбада. Сондай-ақ мен оның жесірімен жұмыс істедім. Виктор ГриппоМен жақсы көретін суретші, сонымен қатар Малба топтамасында кеңінен ұсынылған. Нидия Гриппо және оның активтерімен біз құрдық Санкт-Петербургте жарықтың жақындығы. IvesИнхотимдегі Grippo жасаған өте керемет қондырғы. Бұл екі томдық, бірақ мен жалпы Аргентина өнерін жақсы көремін. Мен аргентиналық модернизм туралы көбірек білгім келді — мен Берни мен Петторути туралы бір-екі нәрсені білдім — Бразилия өнері туралы білетінмін.
– Қазіргі суретшілер ше?
-Көп. Аргентинаның үлкен қауымдастығы бар. Мен жақында Лос-Анджелеске бардым Аналия Сабанбұл Аргентина; немесе Амалия ПикаМен Лондоннан көп жылдар бойы білетін адам немесе Вивиан Сутер, Гватемалада тұрады Соңғы 50 жыл бойы Америка Құрама Штаттарында тұратын Лилиана Портер. Тағы да көптеген адамдар, мен мұнда таң қалдыратын нәрселер туралы сағаттап сөйлесе алмаймын. Эдуардо Костабұл менде керемет; немесе Адриан Вильяр Рохаскiсiнiң мансап жолын көп жылдар бойы бақылап келемiн; ал Фернанда Лагуна мен үшін ерекше, кейіпкер болып көрінді Үлкен қызғылт өмір.

— Сіз куратордан директорға дейін өткен Белу-Оризонтидегі таңғажайып заманауи өнер кеңістігі Инхотимдегі тәжірибеңіз туралы естігенде, біз бірден Малба Пуэртоспен байланысқа алдық. Мұндай байланыс бар ма?
-Екі жобаның арасында тығыз байланыс бар, олар адамдар кіріп-шығатын және уақыт тоқтатылатын жабық жәшік сияқты қалалық мұражайдың монолитті идеясынан алыстайды. Олар ашық кеңістік ретінде павильон идеясымен жүзеге асырылатын жобалар. Мен Malba Puertos бағдарламасында бірлесіп жұмыс істеуді асыға күтемін. Керемет әлеуеті бар өте жаңа жоба.
– Қалай ойлайсыз, мұражайлардың табиғатпен байланысты кеңістікке айналуы жаңа тенденция ма, әлде сол формаға қарай бет алды ма?
– Болашақта барлық мұражайлар осылай бола ма, білмеймін. Менің ойымша, мұражай біраз болады болашақ соборықажылық түрі бар, онда адамдар тұрған жерінен шығып, мұражайға барады, суға шомылады. Мұражайларды баратын орындар ретінде қарастыру өте маңызды: адамдар барғысы келетін, әдеттен тыс, күнделікті тәжірибемен бөліскісі келетін орындар. Бұл Малба Пуэртос ұсынатын маңызды нәрсе, бірі күндік саяхат бәрі дайындайды. Және мен де солай ойлаймынМұражайлар планетаның аман қалуын талқылауы керек және табиғатпен байланыс бұл қарым-қатынастардың неғұрлым сезімтал немесе айқын болуына мүмкіндік береді, осылайша бұл диалог жақынырақ болады.
– Туристерге арналған бұл қажылық, сіздің ойыңызша, үстірт болса, қиын болмас па еді? селфи Көбірек назар аударудың орнына?
-Мен мұны еш қиналмай қабылдаймын. Өйткені оны алу үшін адам көп рет жүреді селфиал қала ма, өнерге ғашық бола ма, құмарлығы арта ма, әлде жасырын қарым-қатынас жасай ма, білмейміз. Менің ойымша, мұражайлар әртүрлі аудиторияға қызмет етуі керек, олар қоғамға қызмет көрсетуі керек. Өнер – тіл, оны жетік меңгерген де бар, үйреніп жатқан да бар. Мұражай екеуіне де қызмет етуі керек, ал бүкіл спектрге біреуі де, екіншісі де кіреді.

– Бұрын сіз мұражайларды ерекше орын деп айттыңыз. Мұражайдың қазіргі анықтамасы қоғамдастықтың, әртүрлілік пен әлеуметтік мәселелер резонанс тудыратын кеңістіктің рөлі туралы айтады. Бұл диалог бүгінгі күні қатты ұсынылып отырған антипрогрессивті күн тәртібімен поляризацияға кірмей, қайшылықтар арасында қалай өтуі мүмкін?
— Бұл сұраққа мен жауап бергім келеді, бірақ менің ойымша, бұл аздап силлогистикалық. Өйткені музейдің қоғамдағы бастапқы идеялары француз революциясы сияқты ағартушылық, теңдік идеялары болды. Сондықтан Қараңғылық туралы мұражай салуға болады деп ойлау қайшылық болар едікөп поляризацияға бармай-ақ. Мұражайлар – қазіргі заманның құрылыстары, онда прогрессивті идеялар пайда болды және әрқашан идеяларды талқылауға және талқылауға болатын кеңістік болып қала береді. Бірақ қараңғылық келіп, бәрін алып кетсе, енді мұражай болмайды. Ол енді жоқ. Сондықтан бұл поляризацияны жақтау туралы емес, ақпарат алу құқығын, әртүрлі болу құқығын алға жылжыту туралы.
-Ал бұл мұражай мекемесінің негізі, жаңа анықтаманың барлық тармақтарын айтудың қажеті жоқ.
-Мұражай құру айырмашылықтармен келісімге келуді білдіреді, мұражайлар біздің қоғам фестивалі ретіндегі тәжірибемізді түсінбеу үшін бейнелеу өнерінің қосқан үлесі туралы әртүрлі көзқарастарды ұсына алады. Ал қоғам бір нәрсе емес, көп нәрсе және олардың арасындағы айырмашылықтар, сондықтан Латын Америкасы өнерінің мұражайы жағдайында өнер әртүрлілік, айырмашылық кеңістігі болып табылады және бұл кеңістікті Музей алға жылжытуы керек. мұражай.