Саяси дұрыстық, ояну және прогресс: барлық осы идеяларды түсінуге арналған эссе

Соңғы онжылдықта қайта жандану байқалды Англосаксон сленг шарттар»ояну«,» деп аударуға боладыэволюция». Сол жерден 1930 жылдары туылған оң мағына кездескен кезде «ояу». Әлеуметтік әділетсіздікбірінде қолданылады теріс мағына оңшыл секторлар бойынша. Американдық социалистік философ және жазушы Сюзан Нейманоның эссесінде Сол жағы әлі оянған жоқ (Пікірталас) солшыл идеялардың синонимі ретінде «ояту» сөзін пайдалануды жоққа шығаратын екі жақты дәлел ұсынады, сонымен бірге осы ойлаудың өзектілігін қарастыруға назар аударады. олардың бастапқы негізін растау.

Нейман көптеген кітаптардың авторы және Мәдениет және саясат туралы мақалалар жазыңыз АҚШ пен Германияның бұқаралық ақпарат құралдарында. Ол философияны оқыды Гарвард мектебі және философия профессоры Йель университеті және ішінде Тель-Авив университеті. Ол Америка философиялық қауымдастығының мүшесі және 2000 жылы Потсдам Эйнштейн форумының директоры қызметін атқарды.

Оның рефлексия аймақтары Ағартушылық, моральдық философия, метафизика және саясат. IN Сол жағы әлі оянған жоқ Философ әмбебапшылдықты, әділеттілікті іздеуді және прогресс концепциясын жақтау үшін Ағартушылық идеяларын бастапқы нүкте ретінде алды.

Неміс баспагері кітапты сипаттау үшін «көздеріңді ашады» деген тіркесті пайдаланғаны үшін зағип адамдарды кемсітеді деп айыпталды. Бұл Нейман түсіндіру үшін беретін ояту мысалдарының бірі Әділетсіздікпен күресеміз деген қозғалыс неге қабылданбайды? тіпті пікірлес адамдар арасында.

Шамадан тыс өңдеу

Қызықтырады бұл бас тартуды барған сайын жаһандық құқықпен құралдандыру ол Марин Ле Пен немесе Джорджия Мелони сияқты тұлғаларда бейнеленген «фашистер» деп атайтыны қажет деп шешті. солшыл дәстүрді «артық түзету» болуы мүмкін нәрседен ажыратады.

Нейман үшін, ояту қозғалысы пайда болғанымен Сезімталдық дәстүрлі түрде сол жақпен байланысты, мысалы, маргиналды және езілгендерге жанашырлық таныту немесе тарихи өтеуді іздеу, олардың теориялық болжамдары қарама-қайшылықтарды тудырып, олардың мақсаттарына нұқсан келтіреді. Ояну қозғалысының шабытын мына жерден табуға болады постмодерндік және постколониалдық ойшылдарАғартушылық идеяларына жалпы сын көзбен қарайды.

IN Сол жағы әлі оянған жоқНейман біреуін жасады қайталау осы көзқарастардың кейбір жиі кездесетін дәлелдерін жоққа шығару және дәстүрлі солшылдықтың негізін қалаушы ретінде ағартушылық ойды қайта бағалау. Нейман жалғыз дауыс емес сол жақтағы «базаға оралу» сұрауы және француз философы Стефани Роза сияқты басқалармен қосылады, авторы Ағартушылыққа қарсы солшылдар?

Әл тұлға мәселесіне баса назар аударадыәсіресе нәсіл және гендер концепциялары төңірегінде автор үшін ояту біртұтас болады трайбализмнің көрінісі бұл әлеуметтік өзгерістерге қарағанда символдық болып табылатын саясатқа әкеледі, сондықтан маркетинг оңай иеленеді.

Екінші жағынан, шамадан тыс көңіл бөлінеді туа біткен қасиеттер адамдар бұрынғыға тым жақын болады оңшыл көзқарастардың анағұрлым типтік атрибуты.

Нейман үшін, универсализм Ағартушылықты сыншылар дәлелдегендей біртұтас мәдениетті таңумен теңестіруге болмайды, керісінше ол адам құқықтарының негізін қалайтын идеялар.

Отаршылдық, еуроцентризм және империализм одан басқа ештеңе болмайды жалғанАғартушы ойшылдардың бастапқы рухына қайшы пайдаланады, олар өз дәуірінің барлық теріс пікірлерінен алшақтай алмаса да, бүгінгі таңдағыларға қарағанда әлдеқайда авангардтық болды.

Универсализм еуропалық емес

Осы кезде Нейман өзінің «ақ емес және еуропалық емес» әріптестерінің, мысалы, ганалық Ато Секии-Оту мен Олуфеми Тайвоның ойларына жүгінді, олар осыны дәлелдеу үшін өз сенімдерімен бөлісті. «Әмбебапшылдық – алдамшы еуропалық таңу емес».

Мәтін сілтеме бойынша бірден өзектілігін жоғалтпайды Палестина мен Израиль арасындағы белсенді қақтығыс тудырған реакциялар әмбебапшылдық пен гуманитарлықтан бас тартудың мысалы ретінде.

Кітаптың мақсатының бірі — Карл Шмитттің ойы болса, екіншісі — Мишель Фуко және оның билік теориясы автор үшін әділеттілікке деген барлық әрекеттерді билікті білдірудің жаңа түріне жатқызу арқылы әділдік ұғымын өшіруге әкелді. Бұл кетеді парадоксалды жағдай баратын жері жоқ екенін көрсетудің бір түрі ретінде тарихи өтемақы іздеуге. Оның орнына, Нейман үшін эволюциялық психологияның түсініктері оянудан пайда болатын туа біткен көзқарас ретінде «өзін-өзі сақтау» туралы айтады.

ЖОҒАРЫДА прогресс идеясымен күрделі байланысЖас кезінде Азаматтық құқықтар қозғалысына қатысқан Нейман белсенділікті оятуды талап етті. теңдік тұрғысынан қол жеткізілген прогресті мойындамау.

«Нәсілшілдік бір ғасырда әрең өзгерді деп айту оны өзгерту үшін күрескендердің естелігін қорлайды», — дейді ол мәтінде виктимизацияның айналасында мәдениет орнатудың қауіптілігін ескертеді.

«Анықтау бойынша, прогресс бізде қазіргідей емес, ол қандай болса да. Бұл қол жеткізілген нәрсе емес, болашақта қол жеткізу керек нәрсе, жақсырақ ертең таңертең», — деп қосты ол. Бұл мағынада қазіргі бар шектен шығуды жалғастыруға шақырды және Маккартизм кезінде орын алған саяси қудалауды мойындау сияқты басқа да тарихи әділетсіздіктерге біздің көзқарасымызды кеңейту.

Америка Құрама Штаттарында Дональд Трамп тағы да президенттікке отыруы мүмкін сайлау жылында Нейман өз ойын аяқтады: бөлшектенуді жеңудің өзектілігі фашизмнің пайдасына саяси көріністерге тосқауыл қоя алатын халықтық майдан құру.

Сол жағы әлі оянған жоқСюзан Нейман (Пікірталас).