Соңғы жарты ғасырдағы ең көрнекті сыншы Беатрис Сарломен қош бол

Ол соңғы 50 жылдағы ең маңызды аргентиналық зиялы. Мен бұл әнмен бастауға батылым бардым, өйткені мен оның шындық екеніне сенемін. Ол эссеист, университет профессоры, журналист, белсенді, полемик және журнал директоры. Ол бәрін жасады қатал, түсінікті және шығармашылық.

Жас кезінде ол Ди Телла институтының музыкалық сахнасына қатысты (ол оятқанды ұнататын тәжірибе), ол Хуан Мария Гутьеррес туралы ұмытқысы келген кітап жазды, Ол солшыл партияда белсенді болды және журналды бірге басқарды Кітаптар. Дегенмен, менің ойымша, ол бастапқы нүктені анықтағысы келеді немесе басы – палестиналық зиялы Эдвард Саидтың өзіне ұнаған сөзін қолдану – соңғы әскери диктатура кезінде, ол журналды құрған кезде Пікір, 1978 жылдан 2008 жылға дейін созылды.

Виктория Окампо мен журналда болғандай ЖОҒАРЫДАЖурнал жасау тәжірибесі оның сынға және, ең алдымен, сынға деген тәжірибесін өзгертті мәдениеттің қалай жұмыс істейтінін түсіну. Менің ойымша, оның бүкіл кейінгі мансабының негізі осы сенім болды Идеялардың әртүрлілігі мен пікірталастары догматизм мен надандыққа қарсы интеллектуалдық өмірдің қан тамыры болып табылады.

Жеке мақалалар жазу орны болудан басқа, Пікір Аргентина мәдениеті үшін бұл барлық салаларда шешуші сәт болды: әдебиет пен мәдениет сыны, тарих, қалатану, әлеуметтану, саясаттану, өнертану. Саясатта ол алдағы барлық нәрсеге қатысты негізгі сұрақты қойды: Демократиялық мәдениет дегеніміз не? Ешкім журналдың жалғыз авторы емес, бірақ журналды басқаратын адам әртүрлі дауыстарға қалай жүгінуді, қазіргі уақытта араласуды елестетуді және тартымды және тиімді пішінді жобалауды білуі керек. Басқа біреудің жазбасынан автопортрет салыңыз. пікір Осы тұрғыдан алғанда бұл оның ең маңызды шығармаларының бірі болып табылады.

Жұмыс және жеке стиль

Оның сансыз кітаптарының ішінде мен мұны түсінемін Перифериялық қазіргі заман: Буэнос-Айрес, 1920 және 1930, 1988 жылы жарияланған және онда ол қалаға қатысты авангардтық қозғалыстарды зерттеді, Латын Америкасы сынындағы маңызды кезең «аралас мәдениет» концепциясымен қазіргі заман туралы пікірталастарда позицияны белгілеу арқылы. Бірнеше жыл бұрын ол Карлос Альтамираного хат жазды Әдебиет/қоғам, ол ешқашан қайта жарияланбағанымен, ең ықпалды кітап болуы мүмкін көптеген академиялық зерттеулердің теориялық матрицасы бұл сол кезде жасалды.

1994 жылы ол жұмысқа ауысты Постмодерндік өмірден көріністер: Аргентинадағы зиялылар, өнер және бейне мәдениет сауда орталықтары, бейне ойындар және неолибералдық перонизм дәуіріндегі зияткерлік ізденіс туралы медитацияға таң қалдырыңыз. Кітаптар бір-бірінің соңынан ерді және оның әдеби және сыни қызығушылықтарына негізделген (Борхес, теңіз жағасындағы жазушы, Зона Саер, Уолтер Бенджамин туралы жеті эссе) есте сақтау туралы пікірталасқа (Өткен шақ: есте сақтау мәдениеті және субъективті кезек); саяси араласудан (Батылдық және есептеу: Киршнер 2003-2010) ол барлық білімді синтездеуге тырысқан эсселерге 🙁Мәдени машина: мұғалімдер, аудармашылар және ізашар суретшілер, қазіргі заман, құмарлықтар мен ерекшеліктер).

Ол өте қызық болды және жас жазушыларды қызғанышпен ыждағаттылықпен оқыды: Аргентина әдебиеті туралы эсселер, Аргентиналық романдар: 33 эссе және көрінетін қала: тауарлар және қала мәдениеті Олар бұған дәлел. Жазбаша жұмысымен қатар, оның әдебиет II Аргентина кафедрасында сабақтары да бар, олар дидактикалық және қатаң болғанымен қызықты және ынталы болды. UBA II Аргентина әдебиеті кафедрасының меңгерушісі қызметінен бастап ол болды Оқушыларыңызға ыңғайсыздық туғызыңыз оларға анау немесе басқа кітапты оқымай көшеге шыға алмайтындарын айтыңыз.

Әрқашан жаңартылған, кез келген тергеу алдында мен сізге әлемнің әртүрлі бөліктерінде сіз білмейтін бес-алты тақырыпты бере аламын. Мұндай эрудиция оның шығармашылықпен айналысуына кедергі болмады ашулы және арандатушы стиль бұл оның сөз тіркестері оның танымал мұрасының бөлігі болып табылатын әйгілі тұлғаға айналғанға дейін бұқаралық ақпарат құралдарында таралуына мүмкіндік берді («Менімен емес, Барон», «Кирхнеризмнің ресми бағдарламасында, Қоғамдық теледидарда).

Бұқаралық ақпарат құралдарында ол өсіруді ұнатады кейбір прогрессивті элитизм әдейі қорлайтын, Академияда жүргенде ол жұмыс істеді жалпы теориялық қателерге қарсы прагматизм. Ол тіпті «жексенбі» журналында айдар жазуға батылы барды тірі, тиесілі Құлаған күзqБұл өз идеяларын қауіпсіз баспаналарда және есірткі бауырластарымен бөлісуді ұнататындардың негізсіз сынына себеп болды. Оған мән бермеді: ол келе жатқан дағдарыс жағдайында зиялы қауымға өзінің стратегиясы мен дискурсын қайта қарау керек екенін түсінді. Мұның бәрі ақпарат қоқысын қалдырмай.

Санта-Фе провинциясында кешкі сағат 10-да аяқталған саяси сайлау есімде, келесі күні ол нәтижелерді түсіндіріп, провинциялық саясаттың құлдырауын аралап, әрқайсысына қысқаша шолу жасағаны туралы жазба болды. сайлау. кандидаттардың. 80-ші жылдардан бастап оның социал-демократ ретіндегі мәртебесі әлдеқайда маңызды болды деп айтуға болады. Олардың дәлелдері диалогты ашадыоның қателіктерін мойындаудағы адалдығы және оның плюрализмі саяси тұжырымдамадан гөрі әлемде болу тәсілі болып табылады.

Оның әдебиетке деген құштарлығы оның сыни қашықтығын білуге ​​кедергі болмады: Борхес, Хуан Хосе Саер, Виктория Окампо, Серхио Чейфек, Сармиенто және басқалар. Сын саласында Ролан Барт, Вальтер Бенджамин, Раймонд Уильямс, Роберто Шварц, Дэвид Виньас (олармен де бітіспес қайшылықтар болған), Адольфо Прието болды. Мария Тереза ​​Грамульо және, әрине, итальяндық зиялы Антонио Грамши. Оқырмандар мен ұмытып кеткен көптеген нәрселер туралы ойлайтыны сөзсіз, бірақ Беатриздің көптеген және алуан түрлі әдеби құмарлықтарын тізіп шығу қиын болар еді.

Кинорежиссер Рафаэль Филиппелли қайтыс болғаннан кейін оның өмірінің махаббаты, оның араласуы біз өмір сүріп жатқан қараңғы уақытты ашатын уақытта сирек болды.

Гонсало Агилар UBA-да бразилиялық және португал әдебиетінің профессоры және CONICET-те зерттеуші болды. 2005 жылы Гуггенхайм стипендиясын алды. Басқа кітаптардың ішінде ол El cine d авторыжәне Леонардо Фавио, Borges đi xem phim ж Қала сыртында. Бейнелер, белгілер және кино саясаты. 2023 жылы жарық көрді Еркек деген не? Еркектік туралы мақалалар.