Итальяндық тарихшы Энцо Траверсопрофессоры Корнелл университеті (АҚШ)«солшылдардың меланхолиясы», фашизмнің әртүрлі формалары, революциялар немесе Еуропадағы еврейлердің трагедиясы сияқты интеллектуалды және ерекше мәселелерді зерттеді. Оның ең соңғы кітабы, Газа тарихтан бұрын (Ақал), мәтіні болып табылады саяси араласу, қысқа және күштіжаңа аргументтер беруге тырысыңыз Израиль мен Палестина туралы пікірталас.
Бұл жазбаны Instagram-дан қараңыз
Дауға түсуден қорықпай, Траверсо осы жерде кейбір баяндамаларды ашады бұл бұқаралық ақпарат құралдарында, сонымен қатар саясаткерлер мен ұйымдардың мәлімдемелерінде қайталанады. Қорытындысы — тарих біздің қақтығыс туралы түсінігімізді қалай бұрмалағаны.
Біріншіден, Холокосттың қорқынышты және ерекше табиғаты, «геноцидтің» кез келген заманауи анықтамасын шарттайдыКөптеген адамдар Израильдің Газада жасап жатқан әрекетінің дәл геноцид екенін түсінуден бас тартады, өйткені көптеген сарапшылар айыптады — олардың арасында израильдік профессор Раз Сегал оны «оқулықтардағы геноцид» деп сипаттады -.
Екінші жағынан, екеуі де Холокост әлі де тудыратын кінә Сионистік жобаның еуропалық шығу тегі — 19 ғасырдың аяғында Германия немесе Австрия-Венгрия сияқты елдерде дүниеге келген және Палестинаның тарихи аумағында еврей мемлекетін құруды жақтайтын — Батыс елдерінің Израильге әрқашан мейірімділікпен қарайтындығынан тұрады. шамадан тыс және жиі сыни емес.
Дау тудыратын кітап
Мәтіннің тағы бір назар аударарлық нүктесі және, әрине, дау туғызады Ол Карл Шмитт пен Франц Фанон сияқты авторлардың ойларына сүйене отырып, Израиль мен ХАМАС арасындағы текетіресті контексттендіреді. Өту 7 қазандағы кісі өлтіруді ақтау мүмкін емес —ол оны «қатыгез» деп сипаттайды—, бірақ Палестина терроризмінің «мемлекеттік лаңкестікке» жауап екенін көрсетеді. Израиль солдаттары мен қоныстанушылар ондаған жылдар бойы міндеттелді.
Сондықтан, езілгендердің зорлық-зомбылығын талдау заңды емес — Қаншалықты қорқынышты болса да — жәбірлеушінің азабын ескермей. Осы тұста Траверсо Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде басқыншы армияға қарсы соғысқан партизандар мен партизандармен үлкен параллельдер жасайды; Тағы бір орынды мысал — плантацияларда көтеріліске шыққан қара құлдар.
Энцо Траверсо (Гави, Пьемонт, 1957 ж. 14 қазан). Альфредо Мартинестің бейнесі Мәтіннің соңында, автор se ocupa del lema «Өзеннен теңізге дейін / Палестина азат болады» («Өзеннен теңізге дейін, / Палестина еркін болады») жиі дұрыс түсінілмейді және бұрмаланады.
Бұл кейбір надан саясаткерлер мен пікір көшбасшылары айтқандай, Израильді жоюға шақыру емес, керісінше аталған мемлекеттің конфигурациясын терең сынға алдыішкі теңсіздіктермен және белгілі бір этникалық және діни топтың артықшылығымен сипатталады.
Сондықтан Траверсо мұндай мәлімдемені қолдайды және жанжалдың жалғыз шешімі – барлық азаматтардың шығу тегіне және дініне қарамастан тең құқықтарға ие болатын екі ұлтты мемлекет болатынын қорғайды.
Газа тарихтан бұрынbởi Энцо Траверсо (Себеп).
© Фруэла Фернандес және Пренса Иберика – Танг 4