Ол Мексика-уругвай философы Карлос Переда жоқтау мысқыл үкіметтер мен өкілеттіктер иммигранттар өйткені олар қайда барса да ақша жұмсап, пайда табатын клиенттер емес.

Переданың жұмысы, эссе үшін 2007 жылғы Siglo XXI редакциялық сыйлығының лауреаты, Осы жылы Уругвайға арналған Мексика колледжінің ерлер мен әйелдер халықаралық кітап жәрмеңкесінде кеңінен қабылданды.
«Туристер қабылданады; иммигранттар жоқ; және бұл азапты болды», — деп түсіндірді ғалым өзінің кітабы туралы сұхбатында Қуғындағы өмірден сабақМексика астанасында жәрмеңкеде көрсетілді, онда Уругвайлықтардың Мексикаға жер аударылуы талқыланатын тақырыптардың бірі болды.
Оның кітабында, Переда жер аударылғандардың жоғалтуға, қарсылыққа немесе табалдырық ретінде қарастыруға деген көзқарасын талдайды. Ежелгі философтар мен тарихшылардың, соның ішінде Аристипп пен Диоген Лаэрцийдің ілімдеріне сүйене отырып, ол жер аудару мен эмиграцияның айырмашылығы туралы ойлайды.
«Сүргінде жүргендер қанша қысым көргенімен, өз есімдерін сақтап қалды және олардың көпшілігінен әлі де оларды бөлген үкімет немесе қоғам қорқады. Иммиграция басқаша, өйткені адамдар көп болғандықтан, оны енді ешкім қарастырмайды.– деп түсіндірді ол.
Бірегей опция
Констанца университетінде философия докторы дәрежесіне ие болған Переда 1978 жылы Мексикаға барды. Луис Вильоро ілімінің әсерімен ол бүгінде елдегі өмір сүріп жатқан жетекші философтардың бірі ретінде танылды.Мексика Ұлттық Автономды Университетінің (UNAM) Философиялық зерттеулер институтының құрметті ғылыми қызметкері.
Бұл жазбаны Instagram-дан қараңызSiglo XXI Editores México (@sigloxximex) ұсынған жарияланым
Жазушы өз кітабында жер аударылу мәселесін шешудің әртүрлі тәсілдерін айта отырып, үш жолдың да заңды екенін алға тартады.
«Қуғын-сүргінде жоғалтқандар тек пейзаждарын ғана емес, сонымен бірге өмір салтын да жоғалтады. ал одан айыға алмай жүргендер бар. Басқалары оны қарсылық немесе шек ретінде қарастырады; Бұл испандық және оңтүстік американдық жер аударылған көптеген ақындар мен белсенділерге қатысты», — деп түсіндіреді ол.
Переда сол адамдардың көзқарасын жоғары бағалады Олар қайтадан өмір сүрудің жолы ретінде жер аударылды және ол қауіпті өмір сүру немесе ұзақ өмір сүруді таңдау туралы айтқан испан философы Хосе Гаостың мысалын қолданады.
«Біз жоғалтпауымыз керек жалғыз таңдау — әр сәтті толық өмір сүру. Гаостың істегені және көптеген жер аударылғандар жаңа аумақтарға жеткенде солай істеді. Олар шешуші өмір сүру маңызды деп шешті; Болмаса, қалғанын ойлаңдар», – деді.
Ажырасу азабы
Аргентиналық-мексикалық саясаттанушы Джульета Марконның пікірінше, Карлос Переданың философиялық очерктерінің бір ерекшелігі – олар қолжетімділік. Сіздің жұмысыңыз күрделі және терең тақырыптарды қозғайдыБірақ философтың бұл күрделілікті азайтып, қарапайым оқырманға түсінікті етіп аудару қасиеті бар.
кітап Қуғындағы өмірден сабақ соның мысалы, өйткені оның сұлулығын арттырып, оқуды жеңілдетеді 20-шы және 21-ші ғасырлардың ең маңызды ақындарының кейбір перспективаларымен, Ида Витале, Рафаэль Альберти, Луис Чернуда, Хуан Гельман, Марио Бенедетти және т.б.

«Ашық және тура болыңыз Бұл кез келген сөздің қасиеті болуы керек және ол кез келген прозаға да қатысты», – дейді.
Переда өз елін тастап кеткендердің мигранттардан бас тартуын білдіреді және Олар көп қолдамайды, өйткені олар қай жерден белгілі бір тұрақтылыққа қол жеткізді және олар бұл тұрақтылықтың күмәнданғанын қаламайды.
«Мен күдіктенемін — мен тым пессимистік емеспін бе, білмеймін — үкіметтер жер аударудан қорқатын өткен күндер аяқталды деп ойлаймын. Бүгінде біз мигранттардың дәуірінде өмір сүріп жатырмыз, олардың жағдайы қандай, кім қорғайды, қайда барады.«, — деді ол.
Шекараларды адамзатты бөлудің жолы ретінде қарастыруға бола ма? «Бұл мүмкін, бірақ қиыны сол Қайтадан қалай кездесетінімізді білмейміз«, — деп жауап берді ол.
EFE ақпаратымен.