Төрт тарихшы osvaldo Bayer бюстінің жойылуын тексереді: білместен, ыңғайсыз немесе авторитарлық ниет?

Стэнфорд университетінің тарихындағы дәрігердің айтуынша, Маурико Тенорио триллоБүгін біз өзімізді қарқынды сезінеміз Ескерткіштерді жойыңыз«Қара өмір» сияқты қозғалыстардан кейін, мысалы, «қара өмір» немесе жергілікті адамдардың ұрпақтары тарихи естеліктер үшін күреседі және Олар символдық жөндеуді қажет етеді (Құжаттар уақыт өте келе көрсетілген). Әдетте, Мексика тарихшысы бұл тұжырымдар араласудан, кейіпкерлер мен оқиғалардың бір нұсқасымен жүргізілетін кейіпкерлер мен оқиғаларды жою туралы айтты. Және ол мұны айтты «Ескерткіштерді жүктеу және түсіру, әңгіме сияқты.»

Алайда, белгілі бір тарихи контексте Патриархалдың жойылуы қауіп немесе күш стратегиясы болып саналады Басқаларға қолдау көрсету туралы әңгімеде. Кейінірек тарихшы мен жазушыны еске алу монументімен не болды Osvaldo Bayer Санта-Крузда? Немесе бұл ұлттық жолдармен оның надандығы мен ыңғайсыздығымен бе?

Жол қозғалтқышы

Түсініктемені Ұлттық агенттік, мүсін туралы Көруге кедергі Ұлттық бағытта, кем дегенде мүмкін емес, өйткені ол алдымен жаңа орын іздеп, ескерткішті сол жерде жылжытуға болады, Жойылудың алдын алу жаңалықтар.

Байер — бұл жазушы Ұйықтауыш тыңдау, арнаулы Ол келіспейтін дауыстар. Оның аты түсініксіз байланыстырылған Бүлікші патагонияБіздің тарихымыздағы қайғылы шындықтардың бірі — классикалық жұмыс болды.

Егер әлі де ескерткішті қирататын адамдар оқиғаның бөлігі болса, соншалықты, Ресейдің Украинаға қарсы агрессиядағы көзқарасы, оған деген көзқарас Жетекші Владимир Путин ең қолайлы ескерткіштерді әдейі көрсетті Украина мәдениеті. Мұраны жою мәдениетті және доминантты құралды жояды.

Біз Osvaldo Bayer мемориалын жойғаннан кейін кеңескен Төрт тарихшы Сіздің пікіріңіз үшін.

Жету Федерико ЛоренцӘлеуметтік ғылымдар докторы, Лужан ұлттық университетінің тарих бакалавры және тарих профессоры, Мальфинас мұражайы мен Оңтүстік Атлантикалық аралдарды 2018 жылдың қыркүйек айына дейін бағыттау«Освалдо Байер сол жерде Танымал тарихтағы ең маңызды кейіпкерлердің бірі Аргентинада кейіпкер өзінің мансабынан одан әрі, ол өзінің еңбек сіңіргеннен гөрі, Күрделі, ол күрес және Санта-Крустегі еңбек қозғалысын болдырмау туралы ұстанымға ие болды. Мұның бәрі көрініс тапты Бүлікші патагонияБірақ Сондай-ақ оның анархизм шығармалары. Атап айтқанда, Северино-Ди Джованнидің өмірбаяны — оқыған ең жақсы өмірбаянның бірі. «

Лоренц қорытындыда, басы таңқаларлық ескерткішті көрсетті, Бұл адамдар фашизм туралы деректі фильмдерде көруге қолданылатын нәрсеМысалы, немесе Франкода республика бір рет жеңілгеннен кейін немесе осындай азаттық революция кезеңінде. EVA-ның бизнестің мүсінінің жойылуы және сол проблемалар немесе Диктатурада жанып тұрған кітаптар. Яғни, бұл ең көп адам үшін айтарлықтай болады. Бұл жағдайда мен таңқаларлық емес деп өкінемін, өйткені Osvaldo Bayer саны жергілікті деңгейде. Үкімет еркін жек көретін барлық нәрсені білдіредіБұл халықтың өткені мен саяси, моральдық және терең ұстанымын ұстану туралы мәлімет беру туралы танымал күрес туралы мәлімдеме. Бұл — буердің суреті. «

Ұжымдық жадқа үлес қосу

Жету Эзекиел Адамовский, Лондон университетінің дәрігерлері, 2005 жылы констета зерттеушілері болды, Оның аргентиналық ұжымдық жадына қосқан үлесі. Отбасының үйінде ол жасөспірім баласы болған кезде, ол патагонияда болған, кісі өлтіру сәтті болған кезде, ол кісі өлтіру сәтті болған кезде, жұмысшылар 1921 және 1922 жылы орындалды. Ол әкесі тағы да азап шеккенін естіді. Бүлікші патагония Ол әскери тарихты ұмытып, одан бас тарту туралы шындықты бастады, бұл мәселе туралы әскери жазды.. Ол сол басшылар тиімді болғанын және олар жұмыс істейтін ереуілді басу қажеттілігін айтып берді. «

Адамовский атап өтті: Кім мүсінді жоюды бұйырған белгісіз. Символдық тұрғыдан алғанда, оның үлкен салмағы бар, өйткені бұл жазушының келіспеушілігін бұзатын мемлекет. Бұл өте байқалған. Екінші жағынан, бұл өткенді білетін кейіпкерге шабуыл жасады, бұл мемлекет таратқысы немесе өзгергісі келеді. «

Тарих ғылымдарының докторы философия және Уба және француздық хат Эрнан М. Диаз Osvaldo Bayer анықтаңыз Біріншіден, жауынгер. Бұл бір Либертариандық, сөздің жақсы мағынасында. Мен тарихшылардан немесе журналистерден гөрі, бұл бір деп айтамын даналық Бұл сіздің теру машинаңызбен Ол мемлекетке, саяси партияларға немесе билеуші ​​сыныптарға сәйкес келмеді. Мен жас кезімде, бұл туралы көпшілікке танымал етіп, ол туралы айта бастады Патагония қайғылы оқиғалары. Менің ойымша, бұл ең маңызды кітап, өйткені Ұлы кісі өлтірулерінің бірінің ұжымдық естеліктерін билікпен таныстыру (Байер бейімделмеген адамдар), ХХ ғасырдың Аргентиналық дәуірінде. «

Díaz сонымен қатар жиналған жұмыстарды да құтқарды Анархисті бар адамдар-денОлар тарихшылардың өте аз саяхатын қалай зерттеуге болатындығын таныстырды20 және 30-шы жылдардағы анархизмнің саласы сияқты, бұл идеология біртіндеп тұтылу кезеңін бастан кешірді.

Тарихшылар үшін, Байер, ең алдымен, үлкен келіспеушіліктер, бұл үлкен қасиет. Мен тарих туралы көпшілікке сөйлескенді ұнатамын Немесе қоғам ең қызықтырады және академиялық ортаға төмендемейді. Ол терең және шығармашылық сауалнамалар жүргізді, бірақ ол жарияланған мәтіннен тыс көздер мен тағайындаулар аппаратынан кетті. «

Қашықтыққа байланысты

Байердің көрнекті ерекшеліктерінің бірі Ол зерттелген мәселелерге байланысты олқылықты сақтады Бастапқы кейіпкерлерді өз тарихындағы басты кейіпкерлерді жігерлендіру үшін сүйек кемі мен руханият жеткізе алады. Мен ХХ ғасырдың басында Пергана Анарх жанкүйерлері деген филожаттық суреттер жасағаны есімде. «

Рио Галегосқа төленген мүсіндерді жою үшін, өйткені Díaz, бұл белгіше шындық. Халық мемлекеттің жойылуына байланысты анархистке ұқсайтын Байерді еске түсіретін бүйірі бұл мемлекет жойылды, Директор бүгінде оны құртуға келгенін айтты. Менің ойымша, тек бір ғана жад бар: жад — бұл естеліктер арасындағы күрес. Байер танымал күресшілерді еске алудың бір бөлігі, сол күресті жариялау тарихы, сондықтан олар есте сақтауға тырысып, есте сақтауға арнады. Олар бұл компанияда жетістікке жете алмайды. «

Уба профессоры, Руй Фарис Иглесиас, Сондай-ақ, сол кен орнында Сантьяго-де Комостела университетінің дәрігері Байердің маңыздылығын атап өткеннен кейін ХХ ғасырдағы аргентинаның тарихындағы ең танымал және ең өкінішті аспектілердің бірін шешті, Ребил патагонияның орындалуы, егер мен нақты ауыл балаларының шабуылы сияқты, егер мен нақты ауыл балаларының шабуылы сияқты, егер дәл 1921 жылдан бастап, қатыгез қудалауларға алып келді, өйткені ол «Байерге арналған ескерткіштің» шығарылғанын ескере отырып, Мен басыма бармаймын«.

Фариас Иглесиса «Сіз осы сипаттамалардың репрессиясын, орталық таңбаны жадтың агрессиясымен жоюға тырысқыңыз келеді. Аргентина тарихының мұндай қара аспектісіне жарық әкелген кезде. Ескерткішпен не істелгенін елестету мүмкін емес сияқты, ал бұл біз бүкіл аргентина тарихын қабылдамау үшін көру корпорациясын жасырған осы шынайы мәдени шайқас үшін дәуірдің белгісі болып көрінеді. Мен үшін бұл, Демонизациялық жолдың мүсіні — бұл организмге аргентиналық тарихтағы бас тартуды күшейтуге күш салу сияқты.«.