Ясмина Реза Буэнос-Айресте: FIBA-ға қатысуға шақырылған француз драматургімен эксклюзивті сұхбат

Джеймс Браун пайдаланған ролик біреуден көп шабуыл автор әзіл-оспақ тонмен ойластырған Ясмина Реза, әйгілі француз драматургі аргентиналық режиссердің туындысының премьерасына қатысу үшін елімізге келген Альфредо Ариасжазушының тамаша досы. Жұмыс ұсынылған ФИБА (Буэнос-Айрес халықаралық театр фестивалі) Сармиенто театрында. Оның екі толық үй шоуы болды және осы аптада тағы екі шоу бар.

Ал біз сөйлестік шабуыл өйткені бұл бөлік, Аударған және бейімделген аргентиналық жазушы Гонсало Гарсес (Францияда ұзақ жылдар өмір сүрген және Резаның отбасымен жақын дос болған), болды күлкілі сәт«жаңа белгісізді» шеше алмағандықтан нәзіктікті тудыратын кейбір кейіпкерлерге жанашырлықпен қарауға болатындай етіп жасалған.

Джеймс Браун шығармадағы ер кейіпкерлердің бірі сияқты керлерді қолдана ма, жоқ па, оны басқа керлерлерден ерекшелендірмейді. Джеймс Браун, соул музыкасының ата-анасы, американдық фанк пен соул музыкасы сахнасындағы өте маңызды тұлға2006 жылы қайтыс болды және 1933 жылы дүниеге келген, Американың оңтүстігіндегі афроамерикалық музыканттар үшін қиын кезеңдер. Браун сахнаға аналарымыздың стилінде бұралған шашымен шығып, оған серпілу және жылтыр көрініс берді.

Резаның жұмысына да солай тұлға туралы терең ойлар оятадыенді өзін-өзі танбайды – мәдениеттің көрнекті бөлігі ояну–, бірақ жеке тұлғасы жоқ, қоныс аударғандар, бақытсыздықтан қашып жүргендер (мысалы, Ресейде лаңкестік топ деп саналатын LGBTIQ+ ұжымы) интеграцияға ұмтылуда.

Сүйектерге келейік: Лионель мен Паскалин Хатнер — буржуазиялық (француз тілінде бо-бо) жалғыз ұлы Джейкоб бар ата-ана, ол бір күні Селин Дионды «өзін таниды». Соған ұқсап киініп, еліктеп, ән салады. Ата-аналар, соңғы француздар, алдымен мәселені қалай шешуге болатынын түсінбеді. Олар оны психиатриялық клиникаға жатқызуды шешеді, онда Джейкоб тек бір адаммен, Филипппен дос болады, ол ақ түсті, бірақ өзін қара деп «анықтайды».

Клиникада Джейкобты да, Филиппті де емдейтін психиатр — бұл бос сөз және Ол пациентіне қарағанда сергек болып көрінді. Ол скейтбордпен емхана саябағын айналып өтіп, мазасыз ата-аналарды өзі ұсынатын емнің ауырлығына күмәндануға мәжбүр етеді.

Резаның жазуы – және оның бейімделуі – соншалықты интуитивті, ол әзіл-оспақ шығарады. Бұл абдырап қалған ата-ананың ұлын «Почи» немесе «Почито» деп атағанын «көруге» болады, ал ұлы тек Селин Дион ретінде жасайтын музыкалық тур туралы ойлайды.

Әрине, Резаның эксегеттері «бірде-бір рет өздері шақырылған адамнан басқа адам болғысы келмеген» немесе «өздерінің шынымен ата-анасының балалары ма, жоқ па деп ойламаған» сияқты болжамдарды ұсынады. Автордың бізге айтқысы келгені бұл емес. Дәлірек айтқанда, өзімізге сұрақ қоюға не итермелейтіні туралы.

Біз бір рет оқыған шығарма Бұл әрі күлкілі, әрі ақылға қонымды. Төрт жыл өткенге қарасақ, Ковид 19-ның кесірінен әлем халқының көп бөлігінің психикалық денсаулығына келтірілген зиян туралы ойлау жеткілікті (Аргентинада 2020 жылы алты айлық қатаң қамауды еске алмаған дұрыс. ).

Бірақ басқа тәртіпте: бір апта бұрын неміс теледидарының жаңалықтарында бұл туралы айтылды 21-ші ғасырда әлем халқының бес пайызы интерсекс болып саналады. ол туылған жыныспен. деген сұраққа Реза былай деп жауап берді: «Бұл социологиялық сұрақ. Бұл жұмысты жазу барысында мен социологиялық көзқарасты қабылдамауға тырыстым. Шынымды айтсам, бұл сұрақтан аулақ болу үшін емес, бірақ менде бұл туралы ешқандай пікір жоқ ».

Ясмина өте ақылды. Біз тым көп сын есімдерге түспейміз. Бірақ Гонсало Гарсес сақтықпен және мейірімді үнмен сұрақтарға берген жауаптарын аударды. Кларин мәдениетіжақсы, біз мұны айта аламыз ол өте айлакер. Ол жазушымын деп мәлімдейді, кезең. Оның романдары немесе пьесалары әр түрлі психологиялық немесе социологиялық ләззат тудыратынына мән бермейді. dодан ауқымды жауаптар алу қиын.

Дегенмен, ол саяси, әлеуметтанулық немесе психологиялық сипаттағы талдауларды тудыратын шығармалар жазатынынан бейхабар емес. Қосымша ақпарат алу үшін оның романы бар Серж жауап ретінде. ЖӘНЕ Сондай-ақ ол Джеймс Браунның бұйралағыштары бар адамдарда тудырған реакцияларын елемеген.

Францияда бұл сәтті болды. Оның жоғары бағаланған неміс нұсқасы бар. Енді досы Альфредо Ариастың көмегімен драматург мәтінінің бір сөзін де қозғамауды өтінгеніне қарамастан, ол бізге шағын сұхбатында айтып беретіндей, шығарманы шығармашылықтың қолына берді. Сондықтан, сахнада көретін нәрсе шығарманың ретімен орындалмайды.

Әрекетте өлмей қоғамды бөлшектеңіз

Міне, қонақүйдің фойесінде сәл кешігіп, ең биік қара көзілдірік киіп, шашын байлаған, ашық түсті киінген, өте арық, сандал киген Ясмина пайда болды. Оның барлығы дәмділікпен ерекшеленеді.. Оның ағасы — әрқашан Ясминамен бірге жүретін — және Гарсес Колониядан, Уругвайдан келген. Сұхбат басталады.

– Бұл пьеса оның басқа пьесаларынан ерекше. Оны жазуға қандай бақылау себеп болды?

– деген роман жаздым Бақытты бақытты және бір тарауда ата-ана мен Жақыптың фигуралары табылды. Мен әрқашан бұл тарауды жалғастыра алатындай әсер алдым. Сосын ойланбастан басымнан шығып кетті. Жыныс пен сәйкестік мәселесі көтеріліп, көп шу шығарғандықтан, мен осы оқиғаны жазу және пьеса қою идеясын тудырдым, бірақ бәрінен бұрын бұл кейіпкерлермен жалғастыру болды.

– Спектакльдегі психиатр кейіпкері өте ақылсыз, мені қатты күлдірді және оның психоанализмен қандай байланысы бар деп ойлаймын.

– Менің психоанализге қатысым жоқ, бірақ менің психотерапевт мамандығын меңгерген әпкем мен жездем бар. Ал психологтар мен психотерапевттер көбіне менің жазғанымды жақсы көреді.

– Көптеген адамдар өмірінде талап ететін тұлғалық өзгерістерге қарсылық немесе зорлық-зомбылық кемсітушілік бар ма, байқадыңыз ба?

-Білмеймін. Ал басқа елдерде де солай. Мен шынында білмеймін.

– Қалай ойлайсыз, бұл мәдениетті жоққа шығару, осы саяси дұрыстық бізді массификацияның жаңа түріне жетелей ме?

– Бұл қызықты сұрақтар, бірақ олар менің білімім емес. Жазушы ретінде мен жазушы болудан бас тартамын. Ол кезде мен әлеуметтанушы немесе философ болғым келмеді.

–Сіз қаламасаңыз да, жұртшылық сіздің жұмысыңыздан өзінің шынайы өміріне қатысты қорытынды жасайды.

– Иә, келісемін. Мен ашықпын, сұрақ қоямын, әртүрлі көзқарастар ұсынамын және өз көзқарасымды таңу үшін жазбаймын.

– Мен сізден Францияда, Германияда және қазір Буэнос-Айресте Альфредо Ариастың жетекшілігімен жұмысыңыздың әртүрлі қойылымдары туралы сұрағым келді. Қандай ұқсастықтар мен айырмашылықтарды байқайсыз?

– Альфредо Ариас жай ғана режиссер емес. Мені жұмыстың әлеуеті қызықтырады. Мен барлық жерде бірдей болады деп күтпеймін. Аргентинадағы инсталляцияның ерекшелігі, оны мен жақсы танитын Альфредо Ариас деген досым жүргізген. Альфредоның өзі шығармашылық адам. Міне, сондықтан да ол бұл жұмысты толығымен қайта түсіндіреді деп сенемін. Ол солай істеді және сіз көресіз.

– Мен сіз арқылы әртүрлі аудиторияның реакциясын білгім келеді. Олардың кейіпкерлері мені күлдірді және ойымызды кеңейту керектігі туралы көп ойлантты.

– Бұл Парижде үлкен жетістік болды. Қоғамдық пікірдің реакциясы мені қатты қуантады. Бұл сенімділіктің жарылысы болды. Пікірлер көп болды. Мысалы, әке кейіпкерін бәрі жақсы көреді. Бірақ олар басқа екі адамға, Джейкоб пен Филиппке (қара деп анықтайтын ақ адамдар) жанашырлықпен қарайды. Бір аудитория маған бұл гендерлік мәселе туралы не ойлайтынын білмегенін және жұмысты көруге шыққанда, ол адамдардың не ойлайтыны маңызды емес екенін түсінетінін айтты. бұл туралы кез келген нәрсе, өйткені маңызды нәрсе — адамдар.

– Өткеннің парадигмалары мен императивтері бұзылғандықтан, біз бүгін кім екенімізге немесе қандай болғымыз келетініне сенімді бола аламыз ба?

– Сіз солай ойлайсыз ба?

– Менің ойымша, бүгін біз еркін таңдаймыз. Сіз солай ойламайсыз ба?

– Қалай болғанда да, жеке басын анықтау мәселесі әрқашан күрделі және ешқашан қарапайым болмайды. Жынысты ауыстырумен шешілмейді деп ойлаймын.

– Француздық бағдарламада Джудит Батлер өзінің ой-пікірін келтірді: «Біз көрген денелерді сенімді түрде оқи алмасақ, біз енді ненің шынайы және ненің жалған емес екенін ажырата алмаймыз».

– Мен бұл сөзді толық түсінгеніме сенімді емеспін. Иә, бұл Франциядағы ойын бағдарламасында болды, бірақ мен оны таңдамадым.

– Бұл шығармадағы қай кейіпкер сізге көбірек әсер етті?

– Менің ешкімге деген ерекше нәзіктігім жоқ. Мен бәріне бірдей сезінемін. Мүмкін ата-аналар үшін, бірақ Селин мен Филипп үшін де.

– Жұмыста туындайтын мәселелердің бірі – психикалық денсаулық. Мен 4 жыл бұрын Ковид 19 пандемиясымен ұсталған кезге оралдым. Бұл туралы сізге көрермендердің бірі айтты ма?

– Жоқ, бұл туралы маған ешкім айтқан жоқ, қызық. Иә, пьеса жазғанда осы тақырып ойымда болды. Адам қалыпты жағдайдан құтылған сәттен бастап ақыл-есі дұрыс, психикалық денсаулық, дұрыс немесе бұрыс деген күмән туындайды. Жақында гомосексуалистер психикалық ауруға жатқызылды және көптеген елдерде бұл әлі де болады. Және бұл қалыптылық туралы емес, бұл нормадан үзілу туралы.

Танымал француз драматургі Ясмина Реза бүгін түстен кейін 19:00-де режиссер Альфредо Ариаспен және аудармашы Гонсало Гарсеспен Джеймс Браун пьесасының Аргентиналық премьерасы туралы сөйлеседі.