Басталғаннан бері әйелдер мен аборигендер адамдар біріктірілді Аргентина әдебиеті Олардың жазушыларының дауыстарында. Juana Manuela Gorriti, Eduarda Mansilla, Rosa GuerraХІХ ғасырда олар екі «топ», жалпы және этникалық топтар арасындағы нақты және мүмкін байланыстарды тапты «Басқа» формалармен байланысты сілтемелер. ХХ ғасырда келбеті Сара Гарардо Ол бұл тәсілді өзінің кейіпкерлерінің психологиялық картасына да ұсынады, және Вентрилокианың нақты мақаласында бірегей және маңызды жұмысқа әкелді: Гожуаз (1971), деді Жергілікті адам тұрғысынан Лингвистикалық және поэтикалық өнертабыстың құралдарымен.
Инстаграмдағы осы жазбаны қараңызРедакторлық қорлардың ортақ жариялануы (@forso_edtural)
Галдодағы әңгімелерде, Бір-бірінің қасында әйелдер мен аборигендер қарапайым адамдар орналастырылған Сандармен суретші Және, кейде, мажеБелгіленген семантикалық шоқжұлдызда әдемілік-ден Көтеріліс (Орынсыз, басымдық ретінде қамауға алынды), өйткені ол қаралады »пайдасыз«.
Бұл жүйе пайда болған кезде, әйелдер, аборигендер, суретшілер, сиқыршылар (кейде бұл жанрлар сәйкес келеді) Олар «құбыжықтар» сияқты оптикалық агенттіктер мен әлеуметтік ережелерге шығады: Табиғатта немесе көптеген табиғатта, гибридті тұқымдар, гибридті тұқымдар, заңның кестелерін бұзады немесе кез-келген басқа нысандағы немесе жеке басын куәландыратын заңдарды сақтамайды.
Та Шетелдік Бұл басқа бренд, әдетте, осы жаратылыстарға, олар ең алыс бағыттардан тұратын, егер олар алыс бағыттардан немесе «шетелдіктер өз жерлеріндегі шетелдіктер» (аборигендік жағдайлар), ішкі мигранттар, олардың географиялық ортасын қабылдамайды.
Ең танымал гибрид
Бірақ ең танымал «құбыжық» немесе гибридті ГожуазСодан кейін Лисандро Вега нағыз атауы (қасиетті)Өзінен бас тартып, ол білім алған миссияның христиандары.
Сара Гарардо. Сақтау Clarín.Бірегей діни тәжірибеге және тақырыптың сөзсіз сәттеріне назар аударыңыз, Галлардоның романдары ерекше әлеуметтік тарих жағдайында: Ұлы Чаконың аборигенді қауымдастығының арқасында бас тарту мен кедейліктен үмітсіздік 1960 жылдардағы Аргентинада әскери жорықтармен жойылды, олардың өмір салты мен мәдени әдеттерінің құрылымы жоқ, жеңімпаздар жеңімпаздарының жағасында басқа таңдау жоқ.
Eisejuaz — бұл жағдайдың өнімі. Босс үшін алдын-ала анықталған балалар, олардың миссияларға ауысуы керек екеніне көз жеткізді, өйткені таудың бұрынғыдай, қоғамдық жұмыстар үшін. Басқа моральдық және діни құндылықтарды, тапсырмаларды орындау орнына Олар салыстырмалы түрде қорғалатын құралдардағы негізгі қызметті қамтамасыз етеді. Католиктер, ағылшынша найза және әр түрлі секталар, байырғы приходтар дауласып жатыр.
Сиқыршы ұлы шомылдыру рәсімінен өткенде, өмірді тоқтатуға мәжбүр болды, Eisejuaz сонымен қатар қасиетті тілмен сөйлесудің ерекше дағдылары барПайғамбарлық көзқарас және емделу. Оның қайғылы проблемасы — олардың әлемінің ортасында болу: екеуі де париа, себебі екеуі де дұрыс түсінілмеген және қабылданбаған.
Ол өзінің ата-бабаларында қасиеттілігімен, бірақ оның ата-бабаларында мультипликациялық тордан шыққанымен, оның табиғи элементтері арасында мультипликацияланатын және Кевилден туындаған жұмбақ күйге қол жеткізуге болады, оның мінез-құлқы judo -christian's нұсқауларына, әсіресе Інжілге жауап береді.
Кейде бұл жұмыс Қасиетті талаптарға бұрын бүлікшіл адамдарды түсінуге болмайды, Бірақ бұл әрдайым дерлікЕң бастысы, адам ешқашан анық аталмайды: Иса, Мәсіх, адам, адамзат арқылы наразылық білдірген адам. Оған басқа рекордқа еліктеңіз, Жауынгердің, Абжура, кек алу және оның халқының заңды саяси тұжырымдарыПакуиге жіберілген адам, оның пайымдауынша, Доминадорлар тобына тиесілі, өйткені ол Құдайдың өзі оны миссия деп сендірді.
Сара Гарардо. Сақтау Clarín.Лисандро Вега зардап шеккендер арасында құрбан болған әйел сипатында лайықты ерлі-зайыптыларға ие, бірақ бұл жағдайды арттыра алатын адам. Бұл туралы Оны ұсынбайтын басқа адам ауруханаға жатқызылған ауруханада емделді. Қызды сауықтыру арқылы ол да қалпына келді. Бұл оқиғаны ұмытпаңыз, ал екеуі батырдың деградациясының соңғы кезеңінде, ол бөртпесін, жалақыны тазартпай, тек тамақ алмасу үшін жұмыс істейді.
Оның жолының соңы
Эйзежуаз простата қызын жасайдыОның қасында, сіз оның жолының соңын таба аласыз: «Себебі сіз әлемді сындырмағандықтан, ол бұзылмайды», — деді ол. Олар оның соңғы сөздері, ол оған жау жіберген уланы (Чаханстың ескі ханымы артта қалды), бірақ ол суға деген тәжді жинауға арналған құралға ие болды, бірақ ол суға деген тәжді жинады, мәңгілікке тек онымен босатылуы мүмкін
Инстаграмдағы осы жазбаны қараңызLibería ernández (@hernandezlibre) жалпы жарияланымы
Сонымен қатар, қолмен, әйелдер, Бала босатылып, үнемдеді, символдық Félix Monte деп аталды: Атасы тотығу: тау бақытты, бақытты немесе толық болуы мүмкін, бірақ жабайы таудың жоғарғы жағында жер бетінде, бірақ ол тауарға барабанады және оның ағзаларына байланысты. Кедейлердің кедейлері, кедейлер, әкесі өлтіргісі келетін абсолютті бас тартуды алып, оған қамқор болды.
Қоғамның шағын қадамымен немесе одан тыс жерлерде eisejuaz және қыз кәсіпқой айырмашылықтың соңын білдіреді.. Бұл айырмашылық қасиеттілігінің айырмашылығымен өте кездейсоқ: «түсінікті, түсіністікпен, басқа монстрлар», басқа да монстрлар, суретшілер, сиқыршылардың сиқырлы әндеріне ұқсас.
ГожуазСара Галардо (Fiordo).