Yasunari Kawabata Bien sinh: 1920 жылы қатал, қатал және сексуалдық асакусаға саяхат

Бұл кітап жаңа шежіре, Жапонияға ХХ ғасырдың басында саяхат. АсакусаОсы аңызға айналған Токио кварталы — Богемия, шеттер, жыныс, зорлық-зомбылық, сүйіспеншілік, саңыраулар, алкоголь, содан кейін 1923 жылы үлкен жер сілкінісі Екінші шайқаста американдық бомбалар Оның беті қатты өзгерді. Бірақ ол әуесқойлар мен шамадан тыс әрекеттер арасындағы ортаңғы-жасарға дейін бар, тәулік бойы жұмыс істейді Шинжуку.

Асакуса қазіргі уақытта жапондық туристік қасиетті орын, дін мен өмір жақын жері болып табылады, онда дін мен өмір конвергенциясы технологиясымен беріледі. Армани ерлерінде Шисейдодан жасалған көліктерден хош иіс бар, олар өздерінің болашақ машиналарынан, асакусаның кіреберісіндегі лезде фотоларда пайда болған сенсо-Джи ғибадатханасында дұға ету үшін хош иіссу. Бұл аудандар өте аз Yasunari Kawabata сияқты және сипаттаңыз Асакуса бандасыМариано Дюпони аудармасымен.

Бандалар … Ол бірімен ұсынылған Ана Мария Шуаның алғашқы сөзі. «Алтын тізбегіндегі асыл тастар, қызыл бандалар туралы әңгімелер Асакусаға, көпірлеріне, өзендеріне, өзендеріне, көшелерден, көшелерден, адамдармен, адамдармен, адамдар, Кавабата халқында қараңғылықта, қараңғылықта, қараңғылықта, қараңғылықта Бізді таныстырады, біз жиі кездесетін, бізді жиі кездесетін және байсалды. Испанияның жапондық терминологиясы — роман дамып жатқан контекстің негізгі шарттары туралы өте пайдалы.

Бұл роман форматын бұзатын тағы бір жұмыс 1968 ж. Әдебиетке арналған Нобель сыйлығыСіздің әңгімеңіздегі жаңалық бейнелейді. Мұның бірі, олардың бірі, көптеген стильдер кейіпкерлер мен жағдайлар сияқты келеді Автор 1929-1930 жылдар аралығында Асахи комитеті деп жазды. Осы себепті, еріген және шатастыратын жанрлар. Әдеби, журналистика, созылмалы, созылмалы, қаланың және тіпті жапондық манга әдістерінің әдеттегі сипаттамасы осы күрделі есеп беру көрмесін жасайды. Дәл осы дәл және талғампаз қаламмен ол сипатталды, Kawabata Hilvana шағын әңгімелері кинотеатрларда, джаз барларымен және жиектерінде, заманауи сәулет мейрамханаларында, консервация аймақтарында және Ricket кинотеатрларында өтеді. Басты кейіпкерлер — бұл өте қызықты, олар оверметке, олар өмірдің саңырауына қарай, болжауға болатын бағыттарға жақындайтын тіршілік иелері.

Тамаша жазушы Джуничиро танзаки Ол сонымен қатар бұл тар калорияларды көрсетеді және оның толық емес романында жазады СиренаОның қиыншылықтары: «Ескі ойындар, музыкалық, комедиялар, фильмдер, фильмдер, акробатика, ілулі тұрған бағалар,« нанива Буши »әншілері,« Гидейу »әншілері, Калеситтер, Ханаашики, он екі Әңгіме мұнарасы, ақ түсірілім, Кім, Жапония, Қытай және Батыс;

Бұл роман, Жапонияның ерекше уақытында, ол әмбебап әдебиеттің сәттерімен салыстырғанда бергені туралы Құрма тиесілі Джеймс Джойс у Берлин Александрлатц тиесілі Альфред Денблин. Жапонияны жеңуге келді Эра Мейжи . Kawabata әлемдік дәуірдің климатын сипаттайды, біреуі Уақыт атмосферасы Бірдей емес жерде байланысы жоқ жерге көшуді тапты Токио, Париж, Берлин немесе Нью-Йорк. Бір нәрсе сыра шығарылды; Болашақ жазды.

Американдық жазушы Дональд Ричи өзінің жапон халқы мен кинотеатрларымен танымал, Асакусаны басқа қалалардағы климатпен салыстырды: «1890 жылдардағы монтмартре сияқты, сонымен қатар Times Square 1940 жылдары Нью-Йоркте Асакуса бұрмаланған. Швеция Азенбо Ол: «Асакусада бәрі жабайы. Жалаңаш билеу тілектері. Барлық нәсілдер, барлық қабаттар шексіз, шексіз ағынға, түнде және күннен бастап, басталмайды. Асакуса өміршеңдікке толы ».

Kawabata 1929 жылы Асакусаға көшіп келді. Ол өзінің орта мектеп оқушысы және жер сілкінісінен кейінгі күндер болғандықтан, ол өте айқын екенін білді. Ричи жиі айтты Fodies Casino Ол бишілер мен аз қаражаттың өмірі туралы айтып берді, олар осы романда бітірді. Кавабата көшеде үш жыл бойы жүрді: «Мен істедім. Мен ешқашан жас қылмыскермен байланысқан емеспін. Мен ешқашан бұлыңғыр адамдарды жібермедім … Бірақ мен атап өттім ».

Тастау кезінде трагедия

Kawabata 1899 жылы Осакада дүниеге келді. Бақытсыз дүниеге қош келдіңіздер: үш жылда ол жетім, ал өлім отбасының қалған бөлігін қуып жетеді. Оның сәттілігі жалғыз. 1917 жылы ол Токиоға көшті, онда ол ағылшын әдебиетін оқыды және жапондық әдеби тұлғалармен тез арада оқыды Оны көрген адам шексіз таланттың ұрығы болды. Барлық жапондықтар сияқты, 1923 жылы жер сілкінісі оны терең бағалайды: қала жоғалып кетті, ал тағы бір қала модернизацияланған. Токио мен Кавабата, тозақтан қайтып келді. Бекіту.

Жас автор Avant -Garde әдебиетімен байланысты және жаңа таланттарды зерттеу үшін бағалауға және генийге ерекше көз жеткізеді. Олардың бірі ерекше болады Юкио Мишима. Жазушылармен бірге Риичи Йокомицу E Ippei Kataoka Ол жаңа зерттеуші немесе жаңа сезімталдық туралы мектепті құртты, ал «Кавабата», «Кавабата», «Амалия Сато», «Табиғи романдан айырмашылығы», сонымен қатар өнерге балама іздейді. Табиғи және саяси бағдардан айырмашылығы, проолетариат әдебиеті туралы мақалалар . Болашақ соғыстан кейінгі еуропалық қозғалыстар әлем сияқты, стереоскопизм, экспрессизм және дадайизм топқа үлкен тартымды орындады. Ритм, бейнелер, символдардың маңыздылығы, таңқаларлық мемлекеттерді сипаттау қабілеті, «Булвер Джидай» журналынан (әдеби жастағы) 1924 жылдың қазанынан айдан айға дейін 1927 жылға дейін жарияланған пайдасы болып табылады.

Осыдан кейін оның кинотеатрдан өтуі сценарийші болып келеді; 1928 жылы көркемсина мектебі дәйекті және сол кезде бірқатар оқиғалар жазды, онда қиял және армандау формалары осы уақыт туралы тестілеу оқиғаны құрды.. Оның романы біртүрлі және өз тарихын, шексіз әңгімелерін жасай алатын тұрақты сабақтастыққа дейді. Жазушы сияқты ерекше қасиет — оның романынан дәлелдерді азайту Алақандағы әңгімелер. Осы тақырыппен мұнда қысқа және үйлесімді оқиғалар жинағы белгілі болды.

Ол болды Биші Изу (1926) Кавабата өзінің жеке стилін табанды эмоционалды тәсілмен айналдыру үшін тапқан кезде. Шығыстың тегістігі. Әдемі оқиғамен Әдемі ұйқы үйіАвтор Асакусаның адал нұсқасын шығарды. Қарттар үйі танысу үйіне ерлі-зайыптылармен бірге ұйықтауға (қатал) келді, бұл клиент барғанша оянбайды, бұл белгілі бір қастандықтың осі болып табылады.

Ричи 1947 жылы өзінің 1947 жылы айтылған адаммен сөйлесе алатын эмоционалды кездесуді қалпына келтірді (Kawabata ағылшынша сөйлемеді және Ричи жапон тілін білмеді), бірақ еш қиындықсыз сөйлейтін орын. Америкалықтар кек алды: Жапон тілін оқыған, он жылдан кейін ол қайтадан автормен кездесті. Бұл диалогта Кавабата өзінің кітабын өзінің кітабын таңқаларлық «ұзақ және таңғажайып роман жазу ниетімен бастағанын мойындады, олардың тек қарапайым әйелдер пайда болды». Осыдан кейін бандалар кеңейтіліп, Асакуса болды. Шуа кітаптың басында «Асакуса бандасы маған керісінше ойнағанын еске салды», — деп атап өтті.

1968 жылы ол әдебиет үшін Нобель сыйлығын жеңіп алды. Сыйлықты алғанда, Kawabata-да оның сөзі болған кезде, ол: «Жарық тәлім беру арқылы, бірақ көздерден шықпады. Швеция академиясына кіріспе хат жіберген жазушылардың бірі — Мишиманың шәкірті. Ол Кавабата туралы ойланды.

«Өнер арқылы және дәстүрлі және ізашарлық техникалар, өмірдегі өлім және өлім және өмірдегі ауыр шығындар, ол ондағы өмірдегі өлім және елеулі шығындар, ол сүйіспеншілік пен сұлулықты мадақтайды. Бұл бізге де қалауда бақыт пен қуаныш бар екенін еске салады. Анна Казуми Стахль.

Мишиманың керемет өз-өзіне қол жұмсары қатты әсер етті, бірақ ол бұл идеяны қабылдамағанымен, 1972 жылы ол газбен дем алу үшін өмірімен аяқталды. Алдымен бұл апат болды деп сенді, бірақ көп ұзамай ол өз-өзіне қол жұмсағанын білді, дегенмен Дабылы жалғастырды. Ол жалғыз, өйткені ол бұған сенілді.